靄 -手取川河景第六排
小心,你可能「文化挪用」了!
「文化挪用」是什麼?挪用(appropriation)原指「直接複製、抄襲、採用他人的圖像作品,改變其原創性與真確性」,文化挪用的意思大略可以解釋為霸權者用特定元素來看待受壓迫一方的文化,舉例來說美國人把美洲原住民的「羽毛頭飾」(war bonnet)戴在頭上,就是典型的文化挪用。
穿和服錯了嗎_波士頓美術館遭批種族歧視-地球圖輯隊 帶你看透全世界
靄 -手取川河景第六排
探討流行文化網站 interrupt也談到,不少服飾設計往往靈感借自其他文化,一般大眾在穿上這些帶有其他國家文化意義的服飾時,很可能一不小心就可能會冒犯到其他國家的民族,
靄 -手取川河景第六排
如果你擔心自己哪天穿和服、包頭巾或是戴上墨西哥帽時冒犯到他人,可以先自問「這樣服飾背景的國家/文化和我有關係嗎?」,「為什麼我想穿這樣的服飾?」,如果你和服飾的背景一點關聯也沒有,僅出於「我就是想好看/性感」來穿的話很可能會冒犯到其他文化的民眾。但是,如果你使用服飾的原因,是基於想教育大眾、傳達你曾體驗過的文化時,那麼就比較不傷人。
靄 -手取川河景第六排
不過...明明博物館就有資源可以把這件事解釋清楚,而不是撤掉啊(歪頭
毛果~腦天喵喵
他也沒撤掉 只是就不提供試穿活動
阿so/謬思與直覺
感覺上,好像只是特別指出受壓迫的文化被濫用,如果是歐美強勢文化的挪用就反而沒有爭議…?怪怪der
靄 -手取川河景第六排
如果仔細看就知道那件是歌舞伎衣妝,而且還是為了活動特別仿造畫作中的服裝。只要展出複製的過程跟解釋服裝的花樣的含義與配置就可以解決了(歪頭
靄 -手取川河景第六排
而且如果研究的結果是上面的紋飾是莫內自己開心配的那就更好玩了www
靄 -手取川河景第六排
阿so/謬思與直覺 : 挪用出現的問題是沒有文化底藴,無法尊重這個符號,用它應有的方式展現。這件事情無關文化強勢弱勢,只是強勢的有人會想去遵循。(比如西服禮儀
靄 -手取川河景第六排
不把西服穿好會被公然嘲笑沒文化,但不把和服穿好卻不會。根本問題是這個文化不被重視。不被重視這個部分才跟文化強弱有關。
靄 -手取川河景第六排
比如,台灣對原住民的文化符號挪用情況就非常嚴重。
女吳 亻尔
沒有趁機好好說明滿可惜~可能只想著平息爭議吧
靄 -手取川河景第六排
那個王姓婦人有夠奇妙的。
NoNovel
那我看臺灣文化挪用的情況很嚴重了。從活動、建築風格、飲食,許多東西都仿造其他國家(文化)。
女吳 亻尔
王小姐那種控訴方式是借題來湊熱鬧的吧
靄 -手取川河景第六排
NoNovel : 他這裡的問題癥結是:不尊重。台灣有一部分是如此,有一部分則是已經進入生活成為我們文化的一部分。至此則是我們接受這文化的影響。
女吳 亻尔
其實很多觀光為主的地方自己就會強化這些印象來賺觀光客錢~賣的就是那個想像中的異國風情
NoNovel
靄 -手取川河景第六排 : 臺灣多數人對於文化尊重是建立於「金錢價值」上。如果此文化有版權,大不了付錢或撤掉;沒有錢的問題,那就繼續利用下去。
靄 -手取川河景第六排
除了反映官員對於自身與他國文化都不理解外。活動的功用本身是短期的為了配合任期而無法真正成為文化的一部分。又是另外一個問題
靄 -手取川河景第六排
(翻譯:浪費預算)
NoNovel
靄 -手取川河景第六排 : 這確實是我所擔心的問題之一,另外就是當他國民眾來到台灣發現自己的文化被挪用,不知道會不會帶來負面效應。
靄 -手取川河景第六排
以文化很近的日本人來說,是當笑話看了 就求不要弄出太嚴重的事情了(攤手
NoNovel
靄 -手取川河景第六排 : 我也是這麼想,不過還有另外一種外國人常來台灣:中國人。他們則是文化水準低,根本不在乎,有的看就好
靄 -手取川河景第六排
以你說的對象來說,生態浩劫目前比文化問題嚴重。
NoNovel
確實是。
女吳 亻尔
NoNovel
女吳 亻尔 : 其實這種可以藉由旅遊團的導遊來做一次深刻的文化解說,可惜台灣這種專業的導遊不多;再加上強國人根本懶得聽你那麼多,只想留影拍照。
NoNovel
說不定哪天就會看到中國那邊也有「搶孤」和「蜂炮」等類似活動,來吸引國外的觀光客搶觀光財。
女吳 亻尔
NoNovel : 就算有邊解說也不聽的大有人在(這應該不只強國人就是)~有些不只沒有常識甚至到犯法了~非常需要行前教育啊
靄 -手取川河景第六排
強國人之前的世界級觀光災難,是美國人...。所以其實還是在“尊重並試圖理解”的這個改變。
靄 -手取川河景第六排
噢放心台灣人只是數量太少,並沒有不在榜上
Eji
只要人數不夠多就不會到榜前啦~災難都是大國(捏鼻)造成的
靄 -手取川河景第六排
你看看日本人對我們多好,有壞事都是強國人幹的
茶米
路邊攤宅老闆
亞洲人穿不好西裝被歐美然嘲笑,然後今天美術館想藉歐美人穿不好和服來製造反思,但是他們拿了一件不三不四的東西反而引來反彈
靄 -手取川河景第六排
美術館並沒有想藉歐美人穿不好和服來製造反思。那件打卦原本是在日本國內為了配合莫內展出,名古屋特別請人仿造做了一件畫中的打卦。這件打卦對日本人來說,是呈現對莫內的喜愛與接受西方的觀點的回應。對美國來說卻覺得打卦是妓女穿的(和服在戰後藉由黑市大量販售給美軍當情人的睡衣,日後出現了外銷用配合觀光客胃口的廉價和服是另一件事)所以反而覺得是美術館在做種族歧視的活動。
靄 -手取川河景第六排
這是一個文化原輸出國沒事,出了國反而有事的狀態
靄 -手取川河景第六排
原圖(Claude Monet【La Japonaise】出自1876年,主角是因肺結核長年臥病在床,1879去世的妻子卡蜜兒。當時應該因肺結核衰弱的妻子,燦爛笑容在包滿東方想像的空間裡起舞。只要理解這張畫作本身的感情。就根本不會朝向歧視或者性的方向做猜測。
靄 -手取川河景第六排
不過看大家的各種回應真的很有趣。忍不住想問:我們的觀點真的是來自自己的判斷嗎? 到底有多少是有意或無意間轉貼他人灌輸的觀點但不自知的。和服本身沒有任何含義。但文化經驗留下來的既定印象,會一直殘留並糾纏到日後。(摸下巴
路西瓜
日本人希望美國人穿穿看,混血中國人跳出來批評美國人是在歧視日本人...
靄 -手取川河景第六排
路西瓜 : 然後美國鄉民雞凍了。
tiffaco@冬摳該如何
讀完文章還是不懂哪裡歧視了XD 看來我解讀力太差(茶
靄 -手取川河景第六排
需要的不是理解力,是超譯力
tiffaco@冬摳該如何
(rofl)(rofl)(rofl)
路西瓜
美國鄉民真的很鄉民:「長談後我決定聽中國人建議不試穿了,她是對的!!! ....但其實我不太懂她為什麼對...」
路西瓜
其實說莫內是諷刺的也是欲加之罪,藝術作品比較麻煩,只要作者本人沒明說,就會有一大堆人幫他自己補充想法...或許只是老婆跟風穿著和服玩,他一時興起畫下來了呢?因為畫老婆還真是他最愛作的事...
大恐龍
波士頓美術館的館藏又多又棒,尤其美國早期的藝術品,展出很吸引人,有一個時期的美國富人很流行穿著東方服飾畫肖像,或是用東方花瓶之類的當背景,是炫富也是時代特色吧~
靄 -手取川河景第六排
美國鄉民的記性很短,他們幾乎記不住二戰前美國萬事跟歐洲,有多哈東方風格。
爆野家
(現在回可能不會看到,但還是想問問)
"文化挪用"會不會在某些情況下和"簡化的設計"重疊到?
阿颯
靄 -手取川河景第六排
要回頭看“設計的目的”。任何東西都依其目的而存在。文化挪用的狀況是嘲諷、貶義的。 簡化其實不容易,他一旦刪去了最主要的象徵或代表物,反而讓人無法識別。所以若是刻意做文化挪用的情況,通常會如政治漫畫般依該主題需求誇張特徵。達到效果。
靄 -手取川河景第六排
文化挪用在設計上,不去考慮該符號對該文化的意義。這跟簡化的思考完全不同。簡單來說,就是老外中文刺青的種慘狀
如果你不懂中文,就不要用中文刺青
爆野家
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