#book
《小心，別踩到我北方的腳！》
看完之後我有喜歡原文書名： Through the Language Glass（穿過語言的透鏡），也能體會中文書名的樂趣，看來編輯相當用心啊～應該有愛這本書吧！
講的好像有些編輯不太愛自己的書一樣（或許喔）（畢竟出版市場上有各式樣的需求嘛）（刪除線是否畫錯地方？）

當初我在想什麼也不確定，應該是六六折剛好又想花錢就買了（如此隨便），看完幾天了想要挑戰不回去翻書直接寫下印象：
一開始有點難嚼，畢竟神話故事什麼的，可是一層又一層的剝開顏色語言史，用一代推翻一代的過程還算是偶有爆點，把史寫的頗有趣，可是這種類型的書再怎麼可愛，還是讓我偶爾（大概一半時間）會處在一個 Fade out 的狀態，要緊急把自己拉回來......

啊可是我喜歡他的結語，因為我們並不如同自己想像的那樣...呃...剛正不阿、公平公正公開（？），其實我們根本就被自己可以使用的表達形式框住了啊！
這，太激勵人學習其他語言了！
（好了我要去翻書來看畫線處）

摘＞

「雖然拉馬克的模式（換句話說，就是一個是代後天取得的習性，會成為下一個世代先天遺傳到的習性）用來解釋生理變化非常荒謬，用這種模式來理解文化變遷卻相當合理。」
「一個世代如果訓練口舌，讓語言得已『伸展』，子女世代在學習父母的語言時，確實會『遺傳』到這些後來發展出來的特性」

「缺乏時態，是否會侷限住希伯來語使用者的時間、未來和永恆觀念？」
「假如把 hasten 改成現在進行式 hastening，閱讀的時候會讓妳的未來觀變得模糊不清嗎？」

「尼采從沒說過的話之中，最有名的應該是這一句：『我們如果拒絕在語言的監獄裡思考，就必須停止思考。』事實上他說的其實是：『我們假如不想在語言的限制下思考，就會停止思考。』」

「語言有兩個生命。在公眾的場合裡，它是一系列由語言群體約定俗成的習慣，為的是讓群體可以有效溝通。不過，語言還有另一個私密的生命，是每一位使用者自行內化到腦裡的知識系統。如果語言要成為有效溝通的媒介，每位使用者個人的知識系統必須緊緊與公眾的語言習慣結合在一起。正因如此，公眾的語言習慣可以反映出全宇宙最讓人著迷，又摸不透的物體，也就是我們的頭腦。」

「前文所描述的實驗，有些異常巧妙又精密，據有高度啟發性；在科學攻占大腦堡壘的戰爭裡，我們很容易就把這些時驗當成重大的捷報。不過，這些實驗推得出來的巧妙結論其實不代表我們強大，反而指顯現出我們多麼薄弱。我們之所以要運用各種巧妙、天才的方式，完全是因為我們對大腦實際運作所知甚少。」

從字面上看來，根本不是同一本書吧

妳說的是書名吧～但看了內容可以接受這種翻譯喔