pande
@pande1104
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Thu, Jul 31, 2014 7:07 AM
(閱讀) 看了《拜占庭的智慧》
拜占庭的智慧
我們認同中世紀是個黑暗時代,那是因為我們的眼界只容得下西歐,漏看了拜占庭。回首古代希臘的個人化思維、羅馬的群體精神,似乎今日一切的睿智皆已現世,其實不然。普羅大地上無數生活方式大異的族群,到底要如何才能交結在一起?這群人的社會結構,是如何得以耐受千年不曾停止的劇變衝擊?
pande
@pande1104
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Mon, Aug 11, 2014 10:27 PM
拜占庭這個橫跨歐亞、地處人類文明中心的大帝國,正如同東方的中國,都是多民族組成的生活共同體。中國的本質,是家族生存單元,以各自不同的方式結合成群,上至天下一家,所有的家族究竟都是天子家族的家臣。拜占庭的本質,是從希臘繼承而來發達的抽象思維「理性」,拉開不同群體的當下情境,結合從羅馬繼承而來強大的政體結構,分權制衡所帶出的生活方式縱橫流動的活力。
pande
@pande1104
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Mon, Aug 11, 2014 10:28 PM
中國膠結社會的「神兵利器」,是隋唐時代開發成熟,將符咒式圖像化的表意文字結合串聯中央和地方、鼓勵族群流動與利益重分配的科舉制度。拜占庭膠結社會的「神兵利器」,是部族神話信仰鬥爭的勝出者,從猶太人那邊化用而來,以愛統合一切族群差異與利害衝突的唯一神與救世主(基督)信仰。
pande
@pande1104
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Mon, Aug 11, 2014 10:28 PM
中國的朝廷,人群、文化的中心,隨著不同時代不同環境條件而維持、變動、分裂、四散以至於再融合。拜占庭的中央,絕大多數時間只在君士坦丁堡,可謂天下中心。
pande
@pande1104
說
Mon, Aug 11, 2014 10:28 PM
中國的道統,在衰弱的時候不斷讓予年輕有活力的內、外群體,舊有的群體們服侍新宗家而改變自己,新來的群體照顧新子民而改變自己,然後大家都失去了本性,殘存的文字是唯一。拜占庭的道統,在中世紀末期受到同樣是唯一神融合政體、伊斯蘭信仰的鄂圖曼群體新興生活方式吞噬,被現代歷史眼光隔離。
pande
@pande1104
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Mon, Aug 11, 2014 10:28 PM
就像中國的歷史,給我一種中央濃密、地方空虛的偏頗感,許多故事內容都向我透露出不符合常情、不得不去懷疑的虛實感,本書的拜占庭同樣也給了我那種浮光片羽的訊息。從章節安排和行文內容可以看出來,這是一個尚未受到現代歷史眼光完全定形的人群與時代,要從其中理出一份「拜占庭印象」,是一件困難的事情。
pande
@pande1104
說
Mon, Aug 11, 2014 10:29 PM
我試圖挑出一個主題,藉以帶出拜占庭社會的非凡。拜占庭有「行業」的概念,行業是一種生活方式有相同性質的群體,從家族的概念中獨立出來,依附到更大、更錯雜的群體結構的概念上,扮演一個腳色、提供一項機能,而不再單單只是某一個謀生的共同體。行業概念的靈活,甚至社會上已有發達的各種同業公會,例如手工業行會,就有訂定產品價格、保障機會均等、限制自由競爭、生產技術保密、監督產品品質等等任務。社會的橫向組織之先進,引領著時代的發展。
pande
@pande1104
說
Mon, Aug 11, 2014 10:29 PM
行業概念與技術概念的不斷抽象分化,不斷脫離出其所依附的具體情境,最終就是專業與學門概念的生成,文學、藝術、自然科學,不但帶動歐洲的文藝復興,更為現代科學打下基礎。
pande
@pande1104
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Mon, Aug 11, 2014 10:30 PM
以上是讀書後的隨想囈語,比較整體而朦朧,本書內容較為具體而零散,以下摘錄目錄。
pande
@pande1104
Mon, Aug 11, 2014 10:30 PM
前言
pande
@pande1104
Mon, Aug 11, 2014 10:30 PM
第一章 千年盛衰
*名垂千古的君士坦丁
*夢想與現實
*文明與野蠻的接觸--十字軍災禍
*與鄰國的糾葛
*中興時期
*致命的內訌
pande
@pande1104
Mon, Aug 11, 2014 10:30 PM
第二章 禦敵的智慧
*皇帝的箴言
*婚姻外交
*怎樣對付匈人
*計退阿哇爾人
*與薩爾馬特人的和解
*遠交近攻
pande
@pande1104
Mon, Aug 11, 2014 10:30 PM
〇*柴士丁尼怎樣打敗波斯人
*秘密武器--希臘火
*與哥特人的周旋
*間諜戰
*坐山觀虎鬥
*與汪達爾人爭霸海上
*與蒙古人結盟
pande
@pande1104
Mon, Aug 11, 2014 10:30 PM
第三章 拜占庭和中國
*對貿易通道的探索
*關於中國的知識
*測量員到了絲綢之洋
*與中國的友好往來
*景教僧帶國了中國養蠶技術
pande
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Mon, Aug 11, 2014 10:30 PM
第四章 富國強兵的智慧
*絲綢工藝的保密
*耕者有其田
*怎樣團結少數民族
*發達的手工業行會
*嚴禁官員經商
*萬商雲集的集市貿易
*棄卒保車--給威尼斯商業特權
pande
@pande1104
Mon, Aug 11, 2014 10:31 PM
〇*講求戰略戰術的兵書
*五彩繽紛的雇傭軍
*藩鎮制度的建立
*開明君主--安特魯尼科斯
*不拘一格擇將材
*元老院恢復了權力
*市民的權力
*混血兒的貢獻
pande
@pande1104
Mon, Aug 11, 2014 10:31 PM
第五章 改革的智慧
*奴隸經濟的轉變
*君士坦丁為什麼信教
*律法的改革
*對証人和法官的規定
*對性犯罪的處置
*抑富扶貧的理財家
*幾位攝政的女強人
pande
@pande1104
Mon, Aug 11, 2014 10:31 PM
〇*窮人鬧革命--熱忱派運動
*教會的獨立自主
*教士的婚姻問題
*離經叛道的教派
*叛教者朱理安
*馬丁路德的先驅者--利奧三世
*與教會對抗的修院運動
pande
@pande1104
Mon, Aug 11, 2014 10:31 PM
第六章 文化的吸收與擴張
*拜占庭文化的特徵
*拜占庭文藝復興的哲學背景
*雄辯術的發達
*歷史學的任務
*匠心獨運的藝術
*異國情調的敘事詩
pande
@pande1104
Mon, Aug 11, 2014 10:31 PM
〇*對地震的知識
*哲學產生了煉金術
*英國文化中的拜占庭成分
*將希臘古典納入教會框架
*拉丁文化的再現
*使莫斯科成了第三羅馬
pande
@pande1104
Mon, Aug 11, 2014 10:31 PM
第七章 生活的智慧
*閹人的喜悅
*競技場的狂熱
*綠黨和藍黨
*講究服飾
*沐浴的糾葛
*食不厭精
*無神論基督徒
*一個教士的奇行
pande
@pande1104
Mon, Aug 11, 2014 10:31 PM
〇*神秘主義的盛行
*勸人不要留客
*你要遠離宮廷
*不知疲倦的亞歷山大
*轉變了對醫生的觀念
*他們憎恨辯護人
*平民喜歡諷刺文學
*幽默的語言
*皇帝的行李車
pande
@pande1104
Mon, Aug 11, 2014 10:31 PM
〇*皇帝的諍友
*一個平民與皇帝的辯論
*蒸汽的效用
*選舉皇帝的儀式
*威容可觀的朝儀
*民間節日風俗
*音樂要為社會服務
*善於讀書的福修斯
pande
@pande1104
Mon, Aug 11, 2014 10:32 PM
附錄:拜占庭的十個王朝
pande
@pande1104
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Mon, Aug 11, 2014 10:32 PM
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pande
@pande1104
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Mon, Aug 11, 2014 10:32 PM
「世界的智慧」系列前續噗
[pande] (閱讀) 看了《古羅馬的智慧》 - 古羅馬的智慧 如果說古希臘文化是個人化思維的代表...
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*名垂千古的君士坦丁
*夢想與現實
*文明與野蠻的接觸--十字軍災禍
*與鄰國的糾葛
*中興時期
*致命的內訌
*皇帝的箴言
*婚姻外交
*怎樣對付匈人
*計退阿哇爾人
*與薩爾馬特人的和解
*遠交近攻
*秘密武器--希臘火
*與哥特人的周旋
*間諜戰
*坐山觀虎鬥
*與汪達爾人爭霸海上
*與蒙古人結盟
*對貿易通道的探索
*關於中國的知識
*測量員到了絲綢之洋
*與中國的友好往來
*景教僧帶國了中國養蠶技術
*絲綢工藝的保密
*耕者有其田
*怎樣團結少數民族
*發達的手工業行會
*嚴禁官員經商
*萬商雲集的集市貿易
*棄卒保車--給威尼斯商業特權
*五彩繽紛的雇傭軍
*藩鎮制度的建立
*開明君主--安特魯尼科斯
*不拘一格擇將材
*元老院恢復了權力
*市民的權力
*混血兒的貢獻
*奴隸經濟的轉變
*君士坦丁為什麼信教
*律法的改革
*對証人和法官的規定
*對性犯罪的處置
*抑富扶貧的理財家
*幾位攝政的女強人
*教會的獨立自主
*教士的婚姻問題
*離經叛道的教派
*叛教者朱理安
*馬丁路德的先驅者--利奧三世
*與教會對抗的修院運動
*拜占庭文化的特徵
*拜占庭文藝復興的哲學背景
*雄辯術的發達
*歷史學的任務
*匠心獨運的藝術
*異國情調的敘事詩
*哲學產生了煉金術
*英國文化中的拜占庭成分
*將希臘古典納入教會框架
*拉丁文化的再現
*使莫斯科成了第三羅馬
*閹人的喜悅
*競技場的狂熱
*綠黨和藍黨
*講究服飾
*沐浴的糾葛
*食不厭精
*無神論基督徒
*一個教士的奇行
*勸人不要留客
*你要遠離宮廷
*不知疲倦的亞歷山大
*轉變了對醫生的觀念
*他們憎恨辯護人
*平民喜歡諷刺文學
*幽默的語言
*皇帝的行李車
*一個平民與皇帝的辯論
*蒸汽的效用
*選舉皇帝的儀式
*威容可觀的朝儀
*民間節日風俗
*音樂要為社會服務
*善於讀書的福修斯