小拉/心之所向
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七月祀鬼之俗演变成民间的鬼节,道教文化与佛教文化起到了重要的作用。 民间的鬼月俗信与此中元节、盂兰盆节之间,在精神实质上出现了惊人的相通之处。皆是以奉亲、敬养、普渡为主题,佛教盂兰盆会、道教中元节与华夏民间文化礼俗的一致,使它们迅即得到广泛的认同。
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两者皆指向七月十五,又使民间的鬼月有了成为节日的重要时间契机。节日的确立需要确定一个固定的节期和拥有它特有的节俗,佛、道两教一同确定了七月鬼节的固定节期,佛教盂兰盆会、道教中元节的打醮等仪式活动又成了这一鬼节特有节俗的组成部分,同时由于道教是完全的本土宗教,“中元”这一名词也为民间接受,成为这一节日通行的称呼。
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江ノ鳥 : 感人
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中元節-地官赦罪
地基主跟灶神都是「廖北仔」的說法很有趣XD 地基主→土地公→城隍;灶神→地官大帝。
地基主手上的資料送至城隍二十四司那裡,將成為我們死後十殿受審的基本資料來源。而灶神手上的資料則是關係於人活著的時候,「做好事有好報,做壞事有惡報」,後天運勢加減分的基本資料了。
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每年一度的中元節 - 地官大帝誕辰這一天,可準備祭品及奏表請求地官大帝特別明察,赦免我們當年度無心小過小錯。當地官大帝接到我們的奏表後,會責令各家的灶神展開清查,若發現其行為可原諒的,將會開出「赦免狀」交付屬區城隍的改原司,由改原司紀錄更改赦免當時所犯的過錯。這就是為什麼在農曆七月十五日要拜請「地官赦罪」的原因。
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