⎝lbh0625⎠
[服貿] 趣談何為真正的民主(民主≠少數服從多數)
這篇文章引用的資料很完善,論點也很中肯:
如果看不清楚濫用「少數服從多數」原則的巨大危害,你就永遠無法瞭解什麼是真正的民主。
⎝lbh0625⎠
也許你又會說,民眾的選擇雖然有時不一定正確,但那畢竟是自己的選擇嘛,即使付出代價,也只能由民眾自己承受。
可是,我不得不告訴你,在這個問題上你犯了個邏輯錯誤,因為付出代價的主體並不是佔多數的民眾,而是那個處於少數的可憐的倒楣蛋。
⎝lbh0625⎠
尊重少數人的意見,不過是一個空洞的口號而已,想要讓少數人真正的享受他們與大多數一樣的權利,有時候,是要付出慘重的代價的。
富蘭克林有一句:「民主是兩隻狼和一隻羊投票決定午餐食什麼,而自由就是一隻武裝的羊反對這次投票」,大家應該好好思考內裡的含意。
⎝lbh0625⎠
經驗告訴我們,凡是牽扯到錢的問題,指望某個人的道德和良心,肯定靠不住。
⎝lbh0625⎠
當我們把自己的希望都託付給某個人時,他就具有了一定的權力,並且可以任意支配這種權力,這是件很可怕的事情。
⎝lbh0625⎠
[lbh0625] 自由行星同盟的人一談到魯道夫,總是以「邪惡的獨裁者...
「人民為什麼敢怒而不敢言呢?」
「因為人民都好逸惡勞!」
「一般人碰到問題時,都不願靠自己的精力心思去解決,他們只期望超人或聖賢的出現,為他們承擔所有的痛苦、困難和義務。」
「讓獨裁者有機可乘的人,要負比獨裁者本人更多的責任!雖然沉默的旁觀者沒有支援他,但沉默旁觀其實與支援同罪……」
⎝lbh0625⎠
無論你選擇是或否,都無法迴避一個讓古往今來所有的政治思想家都十分頭疼的話題,那就是,在生存都不能得到保障的情況下,你是要自由還是要麵包?
事實上可能還存在第三種選擇,即,麵包我要了,可那個自由你也得給我留著。
《我是誰》中成龍也和我們一樣遇到了麻煩。那麼,成龍又是如何選擇的呢?其實他的想法很簡單,我幹嘛要聽你的?成龍回答說,我還有第三個選擇,光碟我留下,然後把你們倆個扔下去。
⎝lbh0625⎠
判帕裡什勝訴,意味著羅斯福新政的勝利,給那些陷於貧困的人們帶來了麵包,但同時,這一判決又在事實上駁斥了羅斯福說最高法院企圖阻礙新政的觀點,使後者的政治改革方案胎死腹中,維護了美國司法的獨立性,既拿到了麵包,又保住了自由。
(最高法院視自由為一切先決,應對時一方面稍為放棄司法制約妥協了羅斯福的脅迫,繼續賦權,卻同時制止了他透過改革司法制度擴張獨裁的意圖,使獨裁無法延續,最終使麵包和自由兩者兼得。)
⎝lbh0625⎠
德國人面對「麵包」的誘惑,面對天堂般的美好前景,輕易相信了希特勒的承諾,忘記或有意忘記了還有「我幹嘛要聽你的」這個選擇,不相信也不願靠自己的能力去解決問題,只是期待尼采式的「超人」來解救他們,為他們承擔所有的痛苦、困難和義務。
但美國人可不是這麼考慮問題的,他們認識到,無論羅斯福的新政挽救了多少美國人,無論羅斯福本人多麼的英明、正確,也絕對不能把手中的權利交給他,自己的命運一定要掌握在自己手中。
⎝lbh0625⎠
每個公民的自由權利,都是構成民主大廈的基石。如果一個民主制度不能保障公民的自由,不能保證大家都有獲得麵包的平等機會,哪怕再有一千條理由,也將會不可避免地走向毀滅,民主的意義,正在於此。
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