泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬。
這是蘇洵所說的為將之道。所謂『為將之道，當先治心。泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬，然後可以制利害，可以待敵』。
《宰執天下》 第六卷 上六之卷──九州驚雷 第十章 千秋邈矣變新腔（五）

但在韓岡、章惇的影響下，使得在樞密院和武學之中，對蘇洵這種書生之見嗤之以鼻──為將之道，首在廟算，在於戰前的糧秣、兵備和訓練，在於知己知彼，在與他們本身的專業素質，至於臨戰時的指揮，讓三軍安危繫於一人的性格上，這卻是在軍事上要極力避免的情況。