修仙者在仙路上的攀登，說白了就是對靈氣運用能力的提升，就算是將了入了仙台，靈氣轉仙元，也不過是一種更高質的氣。
氣如階石，仙路之上任你如何攀登，或跳或躍或，或笑或哭或喊，終究是離不得這山峰石路為基礎。
然路有千條，千迴百轉，如何去登，卻又各有不同。
《仙路爭鋒》 第二部 恰同學少年 第八章 第一堂課 （下）

修仙者對靈氣的運用，和虛慕陽的陣道在本質上是一樣的，都是通過排列組合的方式，發揮靈氣自己的作用，陣法也好，術法也罷，皆是通過對靈氣下達運行指令來達到指定要求，從而形成不同仙法。
正式因為這個原因，所有的法術都有一個基本限制，就是必須是靈氣本身可以做到的。
如果是靈氣永遠無法達到的效果，那麼就必然不存在這樣的仙術，除非你能得掌大道，超脫氣的限制。

“靈氣者，有形之物也，因具靈性而可接指令，可化萬物，妙用無邊，卻終有其極限，不可洞穿幽冥，作用未來，難用於無形，故以有形而入無形，破氣之限制，是為修者的最終理念，其名為道……”

只有在得掌大道之後，才能真正以有形入無形，突破靈氣有形之限制，擁有更加令人匪夷所思的各種能力。
故修仙者亦稱修道者，道之一途即為仙之終結，然道之一途太過飄渺，以其無形而難以捕捉，難以理解，惟有先在有形之途上漫漫前行，方可把握一絲機會窺得道意。
千里之行始於足下，對任何修道者而言，欲捕無形，先捉有形，靈氣修鍊一途由此開始。

以身納靈，以魂融靈，以經行靈，以法用靈這十六字便是對修者行法的總結，而以身納靈便是這開始的開始，開闢靈眼便是這納靈的第一步。

[lbh0625] 道之一途，奧妙無窮，有觀道，悟道，入道，掌道等諸多...