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「定」和「慧」是《六祖壇經》中非常重要的兩項課題。心不為一切境界,如得失、成敗、善惡、美醜所動,叫做「定」。心雖然不動,但外在環境、一切現象還是清清楚楚地在心中反映出來,不加上主觀的好壞、取捨、愛憎等分別,且以超客觀的立場來處理環境,就叫做「慧」。《摘錄自「公案100」》
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