浮世繪EDO-LIFE
福袋「大江戸観光ブーム 信心？お遊び？寺社の旅」Part.成田山新勝寺

眼前這座寺廟是香火鼎盛的成田山新勝寺，成田山如今是頂級的人氣觀光地之一，但在江戶初期，它只不過是個偏遠地區的地方寺院，連鳥兒都懶得來的冷清之地。它究竟是採取了什麼策略，才搖身一變成為熱門景點的呢？

在元祿時代，成田山因為興建本堂與金流碑等工程，背負了高達五百兩的債務，換算成現代的金額，大約超過三千萬日圓

為了償還這筆債務，當時的住持與商人們想出了一項翻轉命運的新策略——與江戶最受歡迎的娛樂「歌舞伎」合作！初代市川團十郎是當時的超級明星，他對成田山的信仰極深，甚至將自己的屋號命名為「成田屋」。據說他原本膝下無子，向成田山祈願後，果真誕下了後來成為第二代團十郎的男孩

於是，團十郎為了表達感謝之意，創作了多部以成田山本尊——不動明王為主題的劇目。由演員化身為不動明王登場的戲劇，在江戶庶民之間大受歡迎

於是，寺方與商人們靈機一動，決定配合團十郎演出不動明王劇目的時機，將成田山的不動明王像運到江戶，舉行「開帳」——也就是公開展示的儀式

歌舞伎演出與開帳同時舉辦，這裡展示的是在江戶深川的永代寺舉行的開帳場景。因為是「出門舉行」的展示活動，所以稱為「出開帳」。人潮洶湧，場面盛大，以歌舞伎迷為中心，吸引了大量民眾前來。看了戲劇就想看真品，看了真品又想看戲劇——這正是所謂的「連動效應」啊！

為期兩個月的「出開帳」活動大獲成功，成田山因此獲得了高達二千兩的收入，換算成現代金額，相當於一億多日圓的巨款，成功償還了所有債務。因為出開帳的成功，成田山一躍成名，前往本山參拜的人也大幅增加

前往成田山的旅程，需經由船路或陸路，來回共需兩晚三天

這裡是歌舞伎演員一行人前往本山的參道，場面熱鬧非凡，真不錯吧？大家可能正在談論：
「那位團十郎大人所扮演的不動明王，真是靈驗得不得了！」
「只要不動明王瞪你一眼，什麼厄運都能驅散呢！」
在初代團十郎之後，歌舞伎與成田山的合作仍持續延續下去

這位是從初代算起已過百年後的第七代市川團十郎，他特地趕來參加成田山的「出開帳」活動。
「喲！成田屋！」
現場帥氣的歌舞伎演員一登場，周圍的女性們眼睛都冒出愛心了（笑），大家可能是為了見到心儀的演員而來吧

透過這樣的合作策略，據說成田講的參拜人數一度突破數萬人，每年都有大量江戶庶民前來參拜，這場合作作戰可說是大成功——不但還清了債務，甚至還大幅盈餘！

市川團十郎與江戶歌舞伎的關係非常深厚，他是「荒事」風格的創始者之一——那種像超人登場般的歌舞伎劇目，大動作地擺出架勢、瞪眼怒視，簡直就像不動明王的佛像本尊一樣

在舞台上，他會說：「讓我瞪你一眼，替你驅除厄運！」
這種「瞪眼」本身就成了驅邪儀式的一部分。歌舞伎這種文化，當時就像現在的網路或電視一樣，是一種強大的資訊產業。既然團十郎如此虔誠地信仰成田山，大家自然會說：「那我們也去成田吧！一定靈驗！」這就像現代的「戲劇聖地巡禮」一樣——沒錯，就是那種「聖地巡禮」！

而且這次連演員本人都親自前往那裡，也就是說，扮演不動明王的那個人，實際上也來到了不動明王的所在地——這樣一來，故事中的虛構與現實就交錯了，到底哪邊才是真實的呢？這種做法對於創造幻想世界來說，真的非常有趣

像是大山、江之島、成田山，一開始都是以「信仰」為核心，但漸漸地，人們不再拘泥於原始的宗教形式，反而展現出人性中那種隨性與自由，「相信某件事」與「享受某件事」其實在某個層面上是重疊的。如果不是這樣的話，硬把兩個本來毫不相干的東西湊在一起，很快就會被人看穿了吧

可以說，觀光從信仰中挖掘出令人興奮的部分，也可以說，宗教從觀光中挖掘出人們內在的另一面——就像人們常說的：「旅行中會遇見另一個自己」。這樣看來，宗教與觀光其實是非常契合的

而且，那些畫中人物的表情真的都很開心，沒有人板著臉，大家都變得有點傻氣（笑）。江戶人所發現的旅行樂趣，至今仍與我們的生活息息相關