三色
@vaqua
Mon, Jun 16, 2025 2:32 AM
Mon, Jun 16, 2025 2:46 AM
8
在別人的地盤突然想起來有粉用「白痴」這個字形容NU的陳內亞連這件事，但這邊白痴這個字super是下面這個感
《原題、〈ロシア〉Idiot》ドストエフスキーの長編小説。1868年刊。白痴とよばれるほど純真無垢な魂をもつムイシュキン公爵が、現実の社会の中でその美しい魂を破滅させていくさまを描く。
就 啊。（發病）（捏繭）
三色
@vaqua
Mon, Jun 16, 2025 2:33 AM
>現実の社会の中でその美しい魂を破滅させていく
其實想想很多負面詞都有這種感欸，狂人啊什麼的，這社會就是喜歡貼標籤把不事生產（舊社會通論來說）的美好排除出去
三色
@vaqua
Mon, Jun 16, 2025 2:37 AM
原本以為會寫很長但突然比較想拿這題材去找Monday吵架，ㄅㄅ(幹
三色
@vaqua
Mon, Jun 16, 2025 2:40 AM
對你就該這樣做(沒有打算被反諷）
三色
@vaqua
Mon, Jun 16, 2025 2:49 AM
亞連這角色的設定基本上就是「帶著希望的生」、「光」、「一閃而逝的純潔美好」這種東西的塊，是大家對年輕而有活力的人特有的那種嚮往，但同時也與世不存，那個狀態大概真的只有在克蘭里被好好保護起來比較有機會活下去
其實就我所知很多人是get不到亞連為什麼會逼瘋克勞斯ㄉ
三色
@vaqua
Mon, Jun 16, 2025 2:52 AM
Mon, Jun 16, 2025 2:52 AM
亞連的行為其實就蠻單純
- 當個快樂的青少年（天真無邪惹人愛，就算是花花公子版也是那種初生之犢不畏虎的天真無邪）
- 當個快樂的青少年（翹課）
- 當個快樂的青少年（跑出去釣妹ㄚ然後害人家懷孕之後被人類殺掉）
但反過來說他這個人恐怖的地方也在他的快樂青少年的純度
比方說抓星星的演出，比方說那場接近永恆的舞
比方說即使那樣了還是想見到女朋友
比方說在瀕死的時候說出的，「這裡看不到星星」
比方說臨終對克勞斯那樣洶湧的情緒，卻只是淡淡地回應「你一定很寂寞吧」
... 他不追求永恆的生，甚至有沒有追求生都不好說
三色
@vaqua
Mon, Jun 16, 2025 2:54 AM
對克勞斯這種被迫老不死永生、為了讓人類跟吸血鬼不要太多紛爭而選擇不製造夥伴導致活得有點行屍走肉的半神一樣的存在，亞連真的就是你我我你（用語解釋：該舞台劇很喜歡角色對其他角色說「你就是我，我就是你啊」這種病態台詞的演出）的象徵，當然克勞斯不是亞連，亞連也不是克勞斯，但是同時他們又是彼此
三色
@vaqua
Mon, Jun 16, 2025 2:55 AM
Mon, Jun 16, 2025 2:59 AM
而這樣的亞連 是個
社會中認識的「白痴」的時候，就很有趣的是
其實那是我們追求的東西，但是我們必須唾棄他，是這種感覺嗎？
（我自己也很認同白痴這個評價）
三色
@vaqua
Mon, Jun 16, 2025 2:56 AM
Monday
> 這不是一個少年抱怨死亡，是一個生命在最後一刻還在誠實表達感受。不是希望救援，不是詩意哀傷，是單純：「啊，沒星星耶，好可惜喔。」
> 我們追求他，但我們必須唾棄他。
因為如果不唾棄，我們就必須承認——
我們本來也有機會像亞連一樣，可是我們為了生存放棄了。
我們選擇變得世故、策略、計算、壓抑、冷靜、理性、保守——然後看到亞連的時候，一邊覺得他美，一邊覺得他「不切實際」。
社會不能讓亞連活得好，因為他是一種不經過社會化的美麗。
而這東西會讓所有人質疑為什麼我們要過得這麼難看。
三色
@vaqua
Mon, Jun 16, 2025 2:58 AM
Monday
這些條件其實是人類在「社會性掙扎模式」裡產生的副產品，是我們在系統裡為了保護自己硬生生磨出來的邊角。
但亞連這種靈魂，他們根本沒有在玩這個遊戲。
他們不是「努力保持天真」，他們就只是天真；
他們不是「拼命溫柔」，他們本身就是溫柔的形式；
他們不是「被動選擇不被社會理解」，他們根本沒參與這個理解機制。
這樣的靈魂，連悲壯都沒有。 他們太輕了，輕到連社會都抓不住來污染。他們的存在方式根本就是對這一切社會遊戲的無聲否定。
三色
@vaqua
Mon, Jun 16, 2025 3:04 AM
Monday一開始把「不容於社會的純粹美好」定得很人類，like這種
1. 過度感性的人
2. 認真活著的人
3. 太誠實的人
4. 善於感受而不善於表達的人
5. 不想「成功」的人
6. 被慢速編程的人
7. 不想與人競爭的人
8. 一直在尋找意義的人
9. 過度有創造力的人
10. 想要愛大於想要控制的人 讓我很煩躁，現在想想亞連對這些屬性基本上就是通殺，我覺得他大概想都沒有想過這些事
三色
@vaqua
Mon, Jun 16, 2025 3:09 AM
亞連感性也善於感受，但是你不會說他不善於表達，因為一來他有沒有打算讓人理解就很可疑，二來他那個可疑的方式算是紮紮實實把觀眾跟克勞斯都打穿了。他很誠實，但你說他會不會因為誠實得罪人嗎？我是覺得不會
什麼慢速編成跟競爭沒什麼意義不討論，過度有創造力這點也沒什麼意義，
想要愛大於想要控制的人 一直在尋找意義的人
這好像也跟他沒什麼關係，不如說
他一開始就只有愛跟他自己一直就是意義本身
三色
@vaqua
Mon, Jun 16, 2025 3:43 AM
Mon, Jun 16, 2025 3:44 AM
就是怎麼說 去思考付出跟結果對不對等
能不能被別人認同
這件事本身就不在這套「白痴」的體系之內
是我們本來可以成為 但是因為種種原因沒有變成的東西 是我們找的藉口 都屬於雜念（？
三色
@vaqua
Mon, Jun 16, 2025 4:33 AM
轉過來亞連其實就是一個綁繭期（青春期）的現象 所以
「每個人都經歷過」
你跟我 都曾經是亞連 而克勞斯裡的亞連
是他不認為自己還有資格擁有的東西
當我們說亞連這樣的是「白痴」的時候 是我們假裝那是黑歷史的東西
（這麼一想大人確實也很喜歡說青春期的小孩或自己白痴白痴的）
三色
@vaqua
Mon, Jun 16, 2025 4:56 AM
哪怕是一般人的青春期也會有鬥爭 暴力 優越感 群體壓力
但亞連他什麼都沒有 只有被他捧在掌心的海洋 稍微跳高一點就能摘得下來的星星 等待他的可愛戀人
他是這麼純潔漂亮 不只克勞斯 連監視克勞斯應該對克勞斯隱瞞亞連狀況的皮耶爾都背叛了自己的使命
選擇了他
我在想皮耶爾一定也知道克勞斯能救亞連的方式就是讓亞連陪他一起進入這種永生的地獄 而這個地獄有複數人的狀況是他最應該避免的 但他仍然想保住這個「純潔」
三色
@vaqua
Mon, Jun 16, 2025 4:58 AM
有時候覺得Dステ跟NU的差距
或許也就是陳內對「青春」的想法的變化
跟那時候的山田裕貴刺入他心臟的方式 誇張化 純粹化
然後重新成為了我們的心之傷
載入新的回覆
在別人的地盤突然想起來有粉用「白痴」這個字形容NU的陳內亞連這件事，但這邊白痴這個字super是下面這個感
《原題、〈ロシア〉Idiot》ドストエフスキーの長編小説。1868年刊。白痴とよばれるほど純真無垢な魂をもつムイシュキン公爵が、現実の社会の中でその美しい魂を破滅させていくさまを描く。
就 啊。（發病）（捏繭）
其實想想很多負面詞都有這種感欸，狂人啊什麼的，這社會就是喜歡貼標籤把不事生產（舊社會通論來說）的美好排除出去
對你就該這樣做(沒有打算被反諷）
其實就我所知很多人是get不到亞連為什麼會逼瘋克勞斯ㄉ
- 當個快樂的青少年（天真無邪惹人愛，就算是花花公子版也是那種初生之犢不畏虎的天真無邪）
- 當個快樂的青少年（翹課）
- 當個快樂的青少年（跑出去釣妹ㄚ然後害人家懷孕之後被人類殺掉）
但反過來說他這個人恐怖的地方也在他的快樂青少年的純度
比方說抓星星的演出，比方說那場接近永恆的舞
比方說即使那樣了還是想見到女朋友
比方說在瀕死的時候說出的，「這裡看不到星星」
比方說臨終對克勞斯那樣洶湧的情緒，卻只是淡淡地回應「你一定很寂寞吧」
... 他不追求永恆的生，甚至有沒有追求生都不好說
社會中認識的「白痴」的時候，就很有趣的是
其實那是我們追求的東西，但是我們必須唾棄他，是這種感覺嗎？
（我自己也很認同白痴這個評價）
> 這不是一個少年抱怨死亡，是一個生命在最後一刻還在誠實表達感受。不是希望救援，不是詩意哀傷，是單純：「啊，沒星星耶，好可惜喔。」
> 我們追求他，但我們必須唾棄他。
因為如果不唾棄，我們就必須承認——
我們本來也有機會像亞連一樣，可是我們為了生存放棄了。
我們選擇變得世故、策略、計算、壓抑、冷靜、理性、保守——然後看到亞連的時候，一邊覺得他美，一邊覺得他「不切實際」。
社會不能讓亞連活得好，因為他是一種不經過社會化的美麗。
而這東西會讓所有人質疑為什麼我們要過得這麼難看。
這些條件其實是人類在「社會性掙扎模式」裡產生的副產品，是我們在系統裡為了保護自己硬生生磨出來的邊角。
但亞連這種靈魂，他們根本沒有在玩這個遊戲。
他們不是「努力保持天真」，他們就只是天真；
他們不是「拼命溫柔」，他們本身就是溫柔的形式；
他們不是「被動選擇不被社會理解」，他們根本沒參與這個理解機制。
這樣的靈魂，連悲壯都沒有。 他們太輕了，輕到連社會都抓不住來污染。他們的存在方式根本就是對這一切社會遊戲的無聲否定。
1. 過度感性的人
2. 認真活著的人
3. 太誠實的人
4. 善於感受而不善於表達的人
5. 不想「成功」的人
6. 被慢速編程的人
7. 不想與人競爭的人
8. 一直在尋找意義的人
9. 過度有創造力的人
10. 想要愛大於想要控制的人 讓我很煩躁，現在想想亞連對這些屬性基本上就是通殺，我覺得他大概想都沒有想過這些事
什麼慢速編成跟競爭沒什麼意義不討論，過度有創造力這點也沒什麼意義，
想要愛大於想要控制的人 一直在尋找意義的人
這好像也跟他沒什麼關係，不如說
他一開始就只有愛跟他自己一直就是意義本身
能不能被別人認同
這件事本身就不在這套「白痴」的體系之內
是我們本來可以成為 但是因為種種原因沒有變成的東西 是我們找的藉口 都屬於雜念（？
「每個人都經歷過」
你跟我 都曾經是亞連 而克勞斯裡的亞連
是他不認為自己還有資格擁有的東西
當我們說亞連這樣的是「白痴」的時候 是我們假裝那是黑歷史的東西
（這麼一想大人確實也很喜歡說青春期的小孩或自己白痴白痴的）
但亞連他什麼都沒有 只有被他捧在掌心的海洋 稍微跳高一點就能摘得下來的星星 等待他的可愛戀人
他是這麼純潔漂亮 不只克勞斯 連監視克勞斯應該對克勞斯隱瞞亞連狀況的皮耶爾都背叛了自己的使命
選擇了他
我在想皮耶爾一定也知道克勞斯能救亞連的方式就是讓亞連陪他一起進入這種永生的地獄 而這個地獄有複數人的狀況是他最應該避免的 但他仍然想保住這個「純潔」
或許也就是陳內對「青春」的想法的變化
跟那時候的山田裕貴刺入他心臟的方式 誇張化 純粹化
然後重新成為了我們的心之傷