
哭倉村活屍MOBU
昨晚突然把一些看過的資料連到一起,比如日本某些地區把山視為神明同時也是人進去就出不來的冥界,同時山裡一直住著俗稱山民的人。這些人行蹤不定經常在山與山之間移動,說的也不是日語而是只有山民知道的語言,只有在必要時才會帶著自己手做的工具或者獵物下山跟村民以物易物

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有些村民認為這些山民很詭異,身上可能有疾病或不吉利的東西所以多少帶有歧視

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那麼,長年居住象徵冥界的山里,行蹤不定,說著不同日本人語言,也不會組成村莊的,必要時才會下山換物資的山民,說不定就是幽靈族的原形呢?

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另外構成山民被歧視的其他理由也有來源的問題,通常是逃跑的農夫,亡命之徒,或各種原因無家可歸又在社會適應不良的人,所以遇到山民其實是有風險的,就像妖怪一樣

秀子是台灣人
說著不同語言也有可能是別的地區逃離過來的人,以前日本每個地區好像都有不同的方言的樣子

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秀子是台灣人
: 方言也是有可能,不同書提到山民的時候也只提大約的輪廓,特徵只講山民彼此知道的語言。不過因為語言隔閡讓山民只能以家庭為單位旅行無法聚成村落是合理的