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然而發展並不止於觀像世界，想要停留在這裡的人會感知到事物持續轉化但是又沒有能力解釋轉化的歷程，他無法在這個新獲得的世界當中定位自己，觀像世界是一個變動不居的領域，當中充滿運動及轉化而無處可停歇，只有在人發展超越了觀像感知達到被稱為「經由靈感感知」的程度之後才能找到安歇之處。

追尋超感官世界知識的人不必然要先獲得完美的觀像感知之後才會進一步達到「靈感」，可以在進行導致觀像的練習時同步安排導致靈感的練習，在適當的時間之後他將進入一個更高的世界，在當中他不僅能感知，而且還可以定位自己並知道如何解釋，然而進程通常是以這樣的方式發生，起先某些觀像世界的現象會顯現給靈性學生，一段時間之後他才會自己感覺到：現在我開始自我定位。



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然而相對於純粹的觀像來說靈感世界是全新的，經由觀像人可以感知到一種事物轉化為另一種事物的歷程，但是經由靈感人變得能認識到轉化中存有者本身的內在特質，經由觀像人認知到存有者的心魂展現，但是經由靈感人能穿透存有者的靈性內在，重要的是人能認識到各式各樣的靈性存有者以及祂們之間的關係，在物質感官世界當中人也會處理各式各樣的事物，但是在靈感世界當中會有不同的性質，祂們之間的特定關係取決於內在特質，而非如在物質世界事物之間的關係是取決於外在影響，當人在靈感世界感知到一個存有者時並不會顯現出祂對另一個存有者的外在影響，經由兩個存有者的內在特質而有了彼此之間的關係，相對而言物質會顯現出對另一個物質的影響。

這樣的關係在物質世界當中可類比為個別音聲或字母在單字中的關係，以 Mensch 這個單字為例，如此拼字其實是來自它的發音，例如從 M 到 E 之間沒有任何衝動或外部影響，但是這兩個音聲經由其內在特質而整體協同作用，因此，觀察靈感世界只能類比為閱讀，在當中存有者對觀察者而言就像字母，他必須熟悉這些字母，祂們彼此之間的關係會如超感官文字般展現，相對而言這就是為什麼靈性科學也會將靈感知識稱為「閱讀奧秘文字」。

—— Rudolf Steiner《奧秘科學大綱》（Die Geheimwissenschaft im Umriß），李怡達　譯

第五章　更高層世界的知識—— 入門，P. 417 - 419

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