我想是遲了

很多事都是「由奢入儉難」。反正現在人什麼都感覺論至上的。

以前的社會有明暗的規範與道德枷鎖，把人推向角色義務與責任先行；現在的社會則是解放多元，把人推向權益與自由放縱先行的極端雙標。

歐美的高教與社會還有校正的機制、知識分子的社會責任、民眾的思辯
台灣呢？什麼都沒有，我們繼續流行著歐美1980年以前的論述

在1998年出第二版的《高級迷信》(Higher Superstition)就分析了部分學院左派跟他們各種為意識型態服務的研究 (近年最有名的當然是這篇：The Myth of Man the Hunter: Women’s contribution to the hunt across ethnographic contexts.)，當然激進女權以新二元貶低男性來證明自己的優越性是更明顯，很吊詭吧，把二元解構變多元，然後又把多元再造成新二元，倒也沒差啦，反正她們現在得分心神跟跨運鬥了。