關於稱呼

一個人究竟是另一個人的誰？這是個很難回答的問題。「我是他的○○○」其中要以哪個代稱或名字來填補是一件很慎重的事情，你如何知道彼此心中對於代名詞的想像是否一致？字面上的一致不代表意義上的一致，而字面上的不同也不完全等於意義上的不同。我在選擇稱呼的瞬間以及決定之前，已經將自己放在某個框架之中，像是把可微波的食品放入微波爐，或是將掃把歸位回掃具櫃，我知道了能為你所用的某個部份的我，才將我自己端出來，放置在談話與對視之間，以宣誓某種約定的莊嚴，透露出我與你之間，跟在那之外的他人，所不一樣的什麼。

其實也有點像為彼此貼上姓名貼，你的身上有我的名字，我以標籤的方式佔有全部或是一部份的你，反之，你也是這樣對我。我們可以用一種，在寧靜午後將鉛筆抽出鉛筆盒的輕鬆樣態，賦予彼此新的存在與包裝，好像不同的稱呼之間就能承諾一些不同、隱隱中更高級的事情。稱呼是可大可小的概念。就像我們知道「這是我的朋友」跟「這是我最好的朋友」之間有多大的距離。

原作醍醐味就是，三個人互相做一些很難不被解釋為愛的行為，但稱呼卻沒有改變，關係沒有被類似約定的東西隨之改變，互相也不言說愛，而造成的模糊感。如史密斯對阿卡曼述吐夢想，阿卡曼放下史密斯的性命卻執著史密斯的指令，漢吉對阿卡曼的守護還有阿卡曼對漢吉最後的理解。他們之間出現很崇高的決定，認同彼此應該為了人類的未來而努力或犧牲，但也願意在私情面前展現軟弱與諒解。彼此因為了解而諒解，又因為明白，而知道可以如何挑戰對方的極限，在挑戰對方極限的同時也對彼此有無限的包容與原諒。

這些關係的情境是，他們只有在這種決而未決的狀態下，才是可被觀測的。可有可無之間，是對彼此無盡的試探，試探又帶來挑戰，使他們陷入虛假的兩難，就像站在薛丁格放置在他們眼前的箱子旁邊，他們有能力打開它，他們卻並不想，也不需要。

是害怕箱子裡空無一物，還是箱子裡滿溢了情感？

關係與稱呼是關於「決定」。
我決定了這個當下我要做你的誰，或者你要做我的誰，是很流動的。
稱呼或許有時效性，是短暫的咒語，你不能保證對方跟你遵守的時效一致，因為人與他人的關係都很個人，大多時候是一廂情願互相吸引，哪個瞬間，彼此腦中構建出的對方超出了自己能夠預測的範圍，往往是關係變化的時候。稱呼如此一來成為了安慰自己的咒語，因為我還有這個角色，因為你還是我的某個角色，我得以存在或消滅。稱呼賦予自己或是他人某個地位，為價值衡量後做出的決定，因此，無法定義的人、與在某人面前就無法被稱呼的自己，大概都說明著關係中難以面對的情感。

人與人之間的互動確實存在著某種規則和邏輯，但「愛」可以輕易得打破、或解釋一切，所以我覺得大家都會怕被這種強烈的情感綁住，幹部組也好EMA也好皆是如此
幹部組相處還是成熟多了，他們彼此理解但不說破，維持著一種關係的平衡，直到面對突如其來的死亡才稍微冒出藏在底下的、滿滿的情感
不過好像還是有點遺憾的，畢竟對我來說他們已經算靈魂知己了，人一生能夠花多少時間和心力與他人磨合到那種程度呢

土🎲忙碌中 : 還是前來跪一下🧎‍♀️

ysub : 我會覺得他們比起怕被愛綁住，更像是害怕過於私人的情感去影響他們的關係。比起希望對方說愛自己，他們更希望能讓對方做他想做的事。他們對彼此全盤接受，在無言中知曉全部的對方，卻又同時對彼此一知半解—因為他們不傾訴，也不承諾。這些東西在死亡面前太幼稚，要放置於未來則太遙遠，所以他們不言說，只是以一種意識流、電波類的若有似無中交換彼此的默契，達成關係的模糊平衡。

ysub : 但是木木說的怕被愛綁住，我覺得我也能理解。在時代的輾壓之下，比起生死與自由，愛排在很後面，可是卻在細微處以一種微妙的命運感控制著所有人。