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[FGO/迦周/細雪片段]
初升的旭光,再熟悉不過的一束光,那是蘇利耶父神在遙遠處的庇佑;薄暮的暗面,迦爾納拉上窗帘了。

那是構築他的記憶、存在、自我意識統一後,他便感空無一物,五感消融,距離隨著情緒的真切,顯得遙遠不可及、哀清。
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即使隨著古印度文明推進、在漫長的歲月被人類遺忘、多元性信仰的轉移,神格產生變化甚降低,祂依然恆久的規律運行,束縛住天與地,陽光冰冷的穿透感,照耀著一切云云苦難。
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阿周那蓊鬱美麗的老態,皺紋如葉縫隙瀉下,是生命曾旺盛的印記,滿溢著辛酸卻又願意承擔的、人性溫暖的關懷。迦爾納撫摸他的臉龐,設想沈睡的勻息和斷了氣之間遊走,而奇異地感受到了溫暖無比。
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他有罪,卻是無理由的罪咎化身,在不經意之時鋒芒便已穿過持守的業報法統,尋覓自我的同時,所知所感,盡是終結和開始,更迭不斷,大劫後的時代又進入了下一個輪迴。

迦爾納一同和阿周那回想起生前那場慘絕人寰的俱盧之野戰役、他的思緒只能斷在戰役的第十七天,他短暫一生最輝煌的此刻,垂暮將至。
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政治爭鬥必有不義,不義喚起革命,卻把革命寄於對理想的背叛,當所有參與這場戰役的人選擇背信忘義,就只有無疾而終的下場。

阿周那視人性不可言喻以極端的善惡異化,把人當作人應平等愛戴,不曉得能否客觀、無私地不摻一絲恩怨,當發現無法抹除汙點……就此精神分裂。
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兩族長久的紛爭為繼承王位爭鬥不休,凡事需要一個停損點,俱盧之戰就成了關鍵的轉折,雙方各持的意志僵化訴諸成無可避免地武力衝突。

領會阿周那的晚年竟對那場光榮的戰役抱有痛苦懊悔,此刻,迦爾納的心中產生了強烈的自剖質疑:
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無畏而英勇地向前進,慷慨割捨黃金鎧,信守承諾為忠誠的朋友獻出生命。他也有可能享受著一絲殘暴殺戮和流血的快意嗎,他不過是寬宏著,人性也有好戰爭鬥的自由。

我願:不求王座、勝利、財富。反其暴露自身形同惡端的原罪,自相矛盾的心理,這種對精神無所保留的暴露及割裂,反倒失去作為人類的自由。
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剎帝利武士認為躺在病床死去是屈辱,而迦爾納的身分認同,處在太陽神之子、剎帝利血統與作為賤民成長的多重身分徘徊。

懷抱敬畏,他手持的神槍刺穿敵人如同旺火燒得全身通紅,沉浸在殺死與被殺死的一瞬,為生命之血洗塵。噴濺在赤露的寶石痂片胸前,如此沉寂。
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激昂說:我期望為父輩取得勝利。他漂亮地閃躲開迦爾納放出的弓箭,留下了深刻的印象。

阿周那未成年的兒子,勇猛果敢的少年在孤身作戰中,卻讓自己的雙手染上殺人的血,最終疲憊陷入敵軍的車輪戰遭圍攻而死,大杵擊中頭部倒下未醒之時,野蠻而復仇的群體,紛紛撲向他撕裂成碎片。

在殘酷地剝削中,迦爾納抱起破碎的孩子屍體離開,放走戰敗的般度四子,從未相認的弟弟們。戰役結束,不會再有任何因果產生,回歸本初的樣貌。
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他很相似、和激昂……我想要守護著兒子。即使立足神之側面的祂也如此說道。

迦爾納永遠無法理解的親情、作為人父的血緣,一昧承受著喪兒的痛苦。
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「那麼、算是一種幸福嗎?」迦爾納愛慕雪山長者的一切,那麼接近又不得不然地失去,傾訴著種種餘悸。
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「為著愛你的眾人堅責而活,卻以心靈高居永恆的孤獨,控訴自己早已失去活著的慾望。」黑,分裂的人格述說著同樣的願望,同樣的不可滿足,拘繫著、無影無聲替阿周那完成終極目的(或許是和平之歌,凡有愛處)的不滿與遺憾。
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細雪6章ㄉ開頭片段 努力寫文....
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寫起來感覺很創,激昂之死是在《不為人父,但為人子》就有的段落。一個劇情裡重要的環節吧,也是以前印度坑常有的爭議,我的書寫沒有想要洗白哪一方,俱盧之戰就真的是一群血緣親戚互相殘殺,無論怎麼寫可能都會有人不滿,我是詳讀精校版本
我不否定迦爾納的確有參與激昂之死(德羅納、馬嘶也有,前面瘋狂描寫激昂車輪戰)致命傷是激昂殺死了難敵的兒子,再由難降之子以及俱盧群攻致死
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我想要描寫的迦爾納(我家的),一個純粹殘忍的、又滿滿小太陽能量笑死 ,寫最愛的印度兄弟真的好過癮開心呀
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每當我挑戰迦爾納的思緒敘述和說話好ㄎㄧㄤ🥹
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阿周那的處境以前也常被罵(
面對老師德羅納,必須親手殺死如同父親尊敬的大伯父毗濕摩(大伯父指定,阿周那整個PUA)
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有興趣的人可以看我寫的細雪十行>< 裡面有第一章連結和前傳短篇 不為人父但為人子
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放走戰敗的般度四子,從未相認的弟弟們。迦爾納說:「記得,你們的命是我施捨的。」猶豫要不要加進這句話 (迦沒有惡意但聽來超有惡意反派感)他只是遵守和母親的約定,他的兒子永遠會有五個
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加了這句話有小太陽ㄉ天然毒舌感ㄎㄧㄤ感
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寫文超慢…也不知道有沒有人看,如果有想法的話歡迎留言喔感謝
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2.4的神周記憶碎片有出現怖軍和死去的兒子激昂喔(吃著玻璃渣
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