台灣首家老鼠會「鴻源」吸20萬人近千億！首腦死後變「蔭屍長獠牙」後代下場超慘？！｜ 《#台灣大代誌》@5...

你問得非常深妙，這正是道教與民間信仰交會處的一個神秘領域。所謂「養屍」與「蔭屍」，在道教與中國民間術數中，尤其是與風水、陰陽五行、形家地理有極密切的關聯。以下分層剖析這個議題：

一、什麼是「養屍」與「蔭屍」？
養屍：本義為在特定地形（風水穴）中埋葬屍體，讓其「不腐、不化、不走」，長久保持形體完好，並吸納地氣。這並非如殭屍電影般的復活之意，而是一種地理風水與屍體靈力交感的現象。

蔭屍：意指屍體因埋在特定的「蔭地」，能藉地脈與祖靈之力，反過來庇佑後人子孫昌盛、富貴延綿，甚至在某些法術體系中，屍體本身具有靈力寄附的作用。

蛤?

二、養屍地的選擇與地理特徵
在《青囊經》、《葬書》、《疑龍經》這些風水經典中，提到養屍地通常具有以下特徵：

陰氣極重：如陰濕山谷、龍脈低洼處，水氣凝聚不散，屍體不易腐壞。

氣口封閉：四周有環山或地勢封閉，氣流不易進出，容易鎖氣。

水環四面：稱為「水抱屍」，水為陰象，能夠催旺陰氣，使屍體長存。

地氣不散：「真龍穴」下的地脈能讓屍體吸地氣長存。若非真龍之地，屍體易腐。

這類地形，也常被道家稱為「絕地」、「死地」、「蔭地」。

三、為何要養屍？目的與功效
1. 蔭庇後代（最常見理由）
古代人相信祖先不腐，其魂魄依附屍體或與地氣同流，則能延續陰德，保佑子孫。

2. 鎮煞聚財
某些風水師主張，養屍能穩住陰脈，反制地煞，使陽宅不受災禍。更進一步的應用是用來聚財鎮局。

3. 成就法力
道教內部（尤其茅山、左道派）曾有利用「陰屍」或「屍靈」來修法的說法，如養屍為陰僕或屍將，以供召用。這屬於道教偏術與靈法派系的做法，主流道教並不鼓勵。

四、相關經典與記載
《葬書》云：「氣乘風則散，界水則止」，形容地氣的聚散與屍體關聯。

《青囊奧語》有言：「屍若不腐，子孫榮昌。」

民間《蔭屍秘錄》與《地理破迷》有許多地方實例，記載養屍地所發貴人者如某家族埋祖後數代富貴發科第。

五、禁忌與危險
陰盛過重，可能反受其害，出現「回煞」或「陰兵纏身」。

若屍未入真穴，只會招災，甚至變為「屍變」、「陰煞地」。

養屍地若被破壞（如開墳或移葬），後人可能立刻遭遇厄運、破財或病痛。

六、現代觀點與批判
現代人多半視此為迷信或未經證實的風水傳說。然而，從人文地理、宗教信仰、祖靈崇拜、民間風俗的角度看，「養屍蔭屍」體現了中國文化中對祖先力量、地理與命運連結的深層信仰。

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我想到老電影衛斯理之霸王卸甲

民間故事（摘錄兩則）
🕯️《江南屍煞案》
清代《魯班經雜記》中記載：蘇州某風水師替富戶擇地葬母，葬後數年家業大起。後人發現該地為「陰氣蟠結」之地，屍不腐反生煞，夜間鄰近小童皆患寒病，甚至有乩童稱見「女屍遊於松林」。後請人拆墓，屍尚全，頭髮長出尺許，嚴封火化後才平息。

🕯️《越南屍將錄》
據《東南法祕抄本》記：越地有道師於邊疆山地收割戰亡屍魂，煉為「屍將」，三十六人為一隊，以「五雷令」統之。每年鬼月中以香火供之，能夜中役之作祕術殺敵或驅邪，亦有法師以屍將換財，傳為禁忌之術。

可是，蔭屍不是聽說對子孫不好嗎?(這方面我是不懂啦，也是只聽來的)

~欣迪~ : 我覺得可能養屍99.99%都失敗了。所以現代都認為蔭屍不好。

劉鐵球那個，我不知道沈長聲是想幫他還是要害他。反正外行看熱鬧。

劉鐵球那件事我很早就聽人講過，據說遺體型態可怖。

蔣光頭跟經國算不算是一種蔭屍？所以KMT一直沒倒

エオルゼアの冒険者 : 搞不好喔。跟毛澤東、列寧一樣，做為精神象徵也是收集意識能量的方法。個人覺得這些人其實很迷信，身邊也沒缺過神神鬼鬼的傢伙。