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之前並不會勸大家這段時間要多注意韓國政治動向，即使首爾光化門和世宗大道都是觀光熱門景點，與集會的重疊度非常高，他們也不是像台灣會用隔離的方式來進行集會。
但這現在花季開始和進入觀光高峰期，他們同時會逐漸把手邊案子都做第一次宣判，無論是尹錫悅還是李在明，以及彈劾並沒有停，依舊進行中。

首爾警方從上星期開始清撤這些地點可能拿來做攻擊的物品。無論是磚塊、石頭，或者棄置在草叢的各類器具，為了之後陸續宣判可能造成的衝突和街頭暴力做準備。

無論是激動的民眾還是激動的警察，日本和台灣已經將這些東西當作歷史的一部份，但韓國一直都是進行式中。他們彼此對立，也和政權對立。

被形容成園遊會或演唱會的集會，都是韓國人在醞釀力量的方式。吃飽、休息是他們動作之前的習慣。在這個對立的過程沒有人是對的，也沒有人是錯的，無論民眾還是警察一旦動作起來都會盡全力。

當然希望他們能平靜度過這些政治惡鬥，不過如果經過集會附近，也要比平常多點警覺。

韓國警察執法暴力很嚴重。他們人民的抗議如此劇烈，也是演化於對抗一直到現在都存在的國家力量和鎮壓。警察不是人民的保母。如果遇到，不會像現在的台灣或日本那樣當鵪鶉就可以平安度過。

這幾年來他們一直想要改變這個形象，這次可否安然度過可能就是一個考驗。

至於韓國是不是很暴力或者很亂，其實並不然。他們只是很勇於站在自己的立場。就如同英國大罷工或者學運街頭暴力，這都是民主的展現。
中國網友曾說，民主好亂。
因為民主並不是社會安靜、靜默或者被無限安撫，也不是國家想做什麼就做什麼，而是人民和政權擁有平等的力量。

和台灣不一樣，韓國的抗議集會並不會用執法的力量，刻意架圍欄把他們與一般日常的人分開，因為他們就是人民本體。一般來說是把對立的雙方隔開，以免造成衝突。
其實有點像是歐洲或者中南美洲的球迷會被警察相互隔開的概念。

如果以抗議的器材來看，台灣政府反而比韓國要更展現權威性，像是大型拒馬或者這幾年來加強鑽地以便鞏固的大型螺絲，還有鐵絲圍欄。
韓國警方用的機動欄杆很低，大概到腰部，是滑輪式，和一般場所用來意識形態的欄杆很像，只是被漆成警方專用的顏色。

如果以警方動員來看，台灣的警察比較像是執行一般事務。
而無論大小型的抗議，韓國的特警都會到場，只是人數多或少。

台灣如果用區隔物當作國家權威，韓國就是用警察當作國家權威。

韓國警方使用的圍籬。

面對國情文化的不同，觀光客根據自身經驗誤判的可能性也很高，像是低估他們的集會或者低估他們的警察。
也雷同於我們都知道美國有持槍執照或自由，但我們不知道英國倫敦的持刀刺傷案件數非常高，甚至草叢都可以找到餐刀或者菜刀，以及他們警察固定要去清理街道旁的樹叢。

一百種人對同一件事有一百種看法。
韓國人的堅韌讓他們走到了現在，誕生了這種型態的國家。我們對這個陌生的鄰居，還需要更多的相處進而了解彼此。