今天GO台大圖書館看刀展 鐵華刃韵


想說剛開展的假日人一定很多，所以平日來XD
展品很讚，完全值得特地跑一趟
然後必須特別稱讚它的打光，已經有東京刀劍博物館的那個感覺了！連地鐵的紋路都可以看得一清二楚，好感動

底下稍微寫下感想

海報上&擺在展場正中央的是二代村正的短刀，由大坂之陣的名將木村長門守重成所持。
真正專打德川的村正刀！是我西軍的小幸運耶！！！

刀紋滿特別，方方的、稱作「箱刃」，如城垛般的形狀。

之前去彥根時有到木村重成的首塚參拜，沒想到在台灣有機會看到他的懷刀

天保組的銘文
源清麿的字有入木三分的感覺（？），像是一筆一畫都很用力、很認真在寫，字工整到有拘謹感。
水心子正秀的字則相當秀逸，瀟灑又秀氣的洽到好處

長曾彌興里虎徹入道的銘文則很特色，字體同時有又硬又直的、也有動態跳耀的筆劃。「虎」字的最後一筆劃向上勾成長長的波浪狀，被稱為「跳虎」。
晚年改為筆劃方正的「角虎」。

刀匠一開始是做甲冑起家的，後改行鍛刀。他於50歲時（1656年）移居江戶，人們稱他「三之丞」，他自稱「興里」，出家後稱「虎徹入道」。他最初使用的是「古鐵」之名，後改為同音的「虎徹」

不過展出的這把應該是真跡，跟近藤局長的那把沒關係 （欸

肥前國忠吉 家族的刀 （二代名為忠廣）
家族有一路傳至9代，不過以初代、二代、三代的作品最出名。
刀莖前方刻刀匠之名，後方則刻有訂製人（初代持有人的名字）

肥前刀的產量高、品質又好，CP值高。
因此成為新興收藏家們的入門刀首選XD

吊詭的是，有時價格較低不一定是品質較差，而是該刀匠活太久、留下的作品太多XDD|||
畢竟物以稀為貴嘛

堀川國廣的打刀和脇差

打刀長84cm，慶長18年（1613）6月作，在國廣作的打刀中算是很長的。
聽說當初同一批做了兩把，其中的太刀被豐臣秀賴相中，現保存於北野天滿宮。
那時刀匠堀川國廣可能感受到自己生命即將接近尾聲，所以產出特別快，做了很多把刀。
（雖然北野那把的奉納者豐臣秀賴，過沒幾年也掛了 ）刀匠堀川國廣1614年逝世，秀賴則是1615過世，才隔一年😂

脇差則長得很可愛
說是片切刃

勝海舟的愛刀—— 打刀 井上真改，號「麒麟丸」
附皮卷柄棕櫚黑塗鞘打刀拵
江戶時代早期（17世紀作）

自豐臣秀吉建大阪城後，大阪成為繁榮的商業中心，促使眾多刀匠匯聚。其中誕生了被譽為「大阪新刀三傑」的津田助廣、井上真改和一竿子忠綱。

刀子平常會裝在白鞘中，因樸木製的白鞘有調節溫濕度之效。白鞘上會請知名的鑑定師寫鞘書，在上面寫刀匠名等等鑑定結果

日本刀鑑定的雙山：薰山、寒山
目前雙山已過世，後起之秀為探山

一竿子忠綱（早期稱為近江守忠綱）
18世紀的刀匠
專長不在作刀，在雕工XDD 特別擅長雕龍
刀子本身則偏厚重，不利實戰，以美術價值為主

國家分3級：國寶 -重要文化財 -重要美術品
（以上三級不可出口）

私人團體（日本刀劍保存協會）分4級：特別重要刀劍 -重要刀劍 -特別保存刀劍 -保存刀劍

肥前二代忠廣
有把太刀刀紋是半彎半直的，好酷！

另一把打刀則有非常漂亮的黑蠟色塗鞘+秋草蒔繪 。本體刀莖上的刻字是金象嵌的工法

越前國初代康繼 （16~17世紀）桃山~江戶時期
打刀 75.95cm
康繼的「康」，說是來自家康之名

日本刀流派的誕生時期：大和→山城→備前→相州、美濃

備前傳總數佔所有日本刀的60~70%，其中最重要的為長船派

相州刀風格華麗，始祖為正宗 。
因正宗習慣不留刀銘（跟江派一樣XD"），所以曾被刀界懷疑是杜撰的，直到近代發現少量有銘文的正宗短刀，才確認正宗真實存在。
告訴我們在作品上留下簽名的重要XD"（ 總不簽名的我突然覺得身上插滿箭

弟子的正宗十哲，最出名為貞宗和則重。
兼光和長義雖為備前派，但後來也認正宗為師

二代兼定的打刀
附朱紅色的拵
美濃傳的刀以實用為主，有美術價值的較少，兼定是其中的例外XD

福岡一文字
刀背上有救主擋刀時留下的、非常深的刀痕
（現場同事：是男人的勳章啊！）

助廣 村雨 （附當年原裝的太刀拵）
刀莖向上彎，十分特別，但看刀莖就知道完全無法實戰XDD" （說是光策展時拿出來保養，工作人員就被劃傷了兩次...因為手順非常不好拿）

此刀是大阪城代青山宗俊為祈雨特別訂製的， 刀上有大幅雕刻。因是專門做來奉納的刀，連拵的保存狀況都相當良好。

八文字長義
秋田佐竹家的佐竹義重於1567年，小田原北条氏攻打常陸國下妻城時，用此刀將騎著馬的敵將連著鎧甲砍成兩半，屍體在馬的兩側落下成八字型，故得名。 （有夠血腥的典故ww）

網友曾希望秋田縣政府從台灣買回這把有歷史價值的刀，但政府直接在新聞上表示說缺乏經費XDD"
嗯...秋田...我相信當地政府是真的沒錢XD"

太刀 備前國友成
平安時代中晚期（西元900年左右）

是有千年以上歷史的古刀，應該是本次展場裡最貴重的展品..！
原本足利尊氏於1333年奉納於篠村八幡宮 （剛補了逃殿的我覺得這年份真熟悉呀... ）
後來池田輝政為拍德川家康的馬屁，跟八幡宮說「那是天下人足利尊氏奉納的刀，而現在統一日本的是德川家，刀當然是歸德川家」，就拿來借花獻佛了ww
家康非常喜歡此刀，因此下令「此刀永不出德川家」。
明治時期，國家要將各刀劍分等級保存，但德川家認為「若被認定為國寶，買賣轉讓全都要透過日本政府許可，這樣就不再是『屬於德川家的刀』，而是日本政府的刀。」 所以德川家不願其被認定為國寶，最後政府只好將其認定為重要美術品。但因其重要性，將其列為重要美術品第一號。

然而不知為何，不缺錢的尾張德川家最終卻將這把刀賣了，猜測可能是為了人情賣給親朋好友之類的 被情勒。而該人物的後代 不肖子孫 又將其賣給台灣人 （因為當初沒被登錄為國寶，才有辦法賣到海外）
所以這把實值上具有國寶價值的刀，才流落到台灣XD 可能是目前海外最具價值的日本刀劍

關於13、14世紀左右時期作的備前傳，由於那時主要敵人是穿著厚重鎧甲、人高馬大的蒙古人，所以流行製作又厚又大、有份量感的刀。

脇差 出羽大猭藤原國路
是刀匠國廣的弟子

題外，
策展人說有三位日本老先生要趕飛機回日，但這輩子實在很想再看一眼那把備前國友成。考量到老先生們已高齡85歲，今生可能很難再飛來台灣，所以週六時為了他們提早到早上九點開放參觀。

然後策展方對於展覽居然如此熱絡相當驚訝（聽說週末根本是擠爆的狀態XDD），且居然有大量年輕人，後來才知道是遊戲的影響。
（日本的神社&博物館們：First time? 😏）

我則是對台灣的刀劍收藏家們，居然沒在關注日本刀劍展覽的相關新聞感到驚訝。如果有在看新聞的話，應該就會知道那堆合作展覽帶來多少人潮才對吧

補充，關於江派
雖然在刀亂遊戲中，每次秘寶之里都能撈到一整組
但在三次元中，由於江派數量稀少，外加不刻銘文、導致鑑定困難，從古至今都是夢幻逸品。

本次雖無展示江派的刀（收藏家表示：買不起+買不到QQ）
但展出的其他刀工的刃紋，許多振有仿江派的影子。畢竟江派從以前就是人人追求的高檔貨嘛，因此成為許多刀匠憧憬學習的對象。

（類似現代繪師們看到賣座/流行的漂亮畫風也會想學習，並融入自己的風格中那樣？）

除了刀劍和拵外，還有展出許多美到不行的三所物和刀鍔

為什麼不能拍照呢！！！逼我再去一天畫素描嗎！！！
好想紀錄下來啊啊啊
就算只有靈魂繪圖也好，我手癢.... （繪手職業病）

印象最深的，是一個由N隻擠在一起的小小猿猴組成的刀鍔，從發想到做工都令人驚嘆！製作者究竟嗑了啥也給我來一點
還有很可愛的，做成螃蟹造型的鍔
以及浮雕有源平合戰的鍔

喔對、展場圖錄要價2000台幣，提醒想入手的同事們準備好小判。
原本想說如果圖錄一本三、五百的話就買回家的我完全沒帶那麼多錢出門，有點被價格震撼到了
心裡想說2000台幣，在日本可能已經可以買到東博或大阪城那種如字典般超厚的圖錄了，就有點......
雖然策展人說因為直接用日本的圖會有版權問題，所以所有照片都要重新拍攝，文字也要翻譯成中文，是真的三個月來費盡心思在製作。
實際翻閱有購買的同事的書，紙質跟印刷也都相當精美。
但對我這種不重視收藏、只想看內容的實用取向讀者而言實在有點肉痛，許願之後能出一個不是精裝本、紙質也較普通的平價版圖錄呢 反正多貴的書都會被我翻到爛掉，沒必要太高檔XD|||

關於試刀
通常由儈子手執行，分為斬活人（死刑犯）來試刀（例如髭切和膝丸），及用屍體來試刀兩種方法。
由於人體各部位的骨骼肌肉組成不同，造成以屍體試刀時，若下刀的方向/角度不一樣，難度也會不同。為統一標準，試刀時會記錄是從屍體的哪裡砍下去的

術語如下方圖解（翻拍自其他審所購買的圖錄，展覽現場的背板上也有畫）


不過看著這張圖我有點疑惑....就算同樣是砍肚子的三胴，肥子跟瘦子應該會差很多吧XD||||
有沒有練腹肌可能也會有差？

冷知識，儈子手在試完刀後，還會將屍體內臟物盡其用地賣去做藥材，多賺點外快。
因為以前的日本也跟中國一樣，相信以肝補肝、以腦補腦的那套。

然後策展人說，更以前的武士會直接拿路上平民試刀，大家也視其為理所當然，甚至認為「平民有幸被武士斬該感到榮耀」......這個....我個人就挺存疑的.....
好奇策展人說的「以前」是指哪個年代呢？

因為據我所知，江戶時代的武士若要斬平民，得在名譽遭冒犯的情況下才有 「切り捨て御免」。雖然要到哪種程度才算被冒犯，這標準可能涉及主觀w 但若妨礙名譽的證據不被上頭認可，武士本人也可能被判刑，所以實際上應該滿少人敢冒風險輕易動用這條

而戰國時代的話，若武士在城下町亂斬人，他風評也不會好啊。 雖然亂世中可能沒人有閒/有能力去制裁他，但也不至於有「被武士斬是榮耀」的思想吧。

至於其他年代我就不熟了...
不過若以之前的大河劇致光之君來看，平安時期的貴族亂斬人，好歹也算是個需要粉飾的醜聞？

對了，莫忘傳聞中豐臣秀次觸怒秀吉而被拉下台的其中一個原因（可能是抹黑），就是講他是殺生關白，會半夜在街上隨機砍人。
無論這傳聞是否為真，都代表戰國時代的武士在街上亂找路人試刀並非理所當然，而是件不尋常、該被視作罪過的事。

看到其他同事的筆記，有記錄到一些自己沒寫到的部分

@tasogarenokaze024 - 〈鐵華刃韵〉 先上一張圖(也只有一張圖，場內全禁拍照) 打了一...

@F_ks - 鐵華刃韵筆記（台大刀展） 注意！這是素人動漫迷沒有專業知識的筆記

水茵◆坑還是老的好 : 其實他的刀還是上上作，有一定的水準，只是雕工更厲害！

VanLiu0820 : 如果您說一竿子忠綱那段，那句是當天收藏家在解說時調侃的話啦，只是我覺得這講法很有趣就直接紀錄下來了XDD
應該說他的刀是以美術品的方向去鍛造的，而非以實戰考量為重，因為那時日本內部已經沒有戰爭了。

水茵◆坑還是老的好 : 我就是那個說調侃話的人，因為怕你們誤會二代忠綱不會作刀，所以趕快留言解釋一下啦！

VanLiu0820 : 原來就是您！當天十分感謝解說🙏
了解，我有GET到您的意思別擔心。只是想來我直接這樣寫，確實容易讓其他人產生誤會，下次打字前會再多斟酌

水茵◆坑還是老的好 : 沒事，別介意