黃菀 ❦ 是一種植物
《綺譚花物語》楊双子─著
台灣東販 2020 /11 /18
少女們從相遇相知到相愛相惜……雖然是只有四部小說的中篇合輯作品,但在那個相對保守的年代,少女們奮力掙扎,努力在夾縫中、在彼此心裡綻放的模樣依舊憾動人心!
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「這種傳言,跟許多傳說故事都很相似。捏造也好,真實也好,如果願望能夠實現,想必要付出什麼代價吧!」 ─〈昨夜閑潭夢落花〉

關鍵字:靈異 傳說 少女百合

讀嘛讀嘛
黃菀 ❦ 是一種植物
致曾經那個「不想放棄」的自己……

截至目前為止,楊双子的作品裡面除了《花開時節》以外,我最喜歡的就是這本《綺譚花物語》(但我的《臺灣漫遊錄》還沒開,也還沒看過《我家住在張日興隔壁》、《四維街一號》、《開動了!老台中:歷史小說家的街頭飲食踏查》、《撈月之人》和《華麗島軼聞:鍵》所以這個排行應該……很有可能……會改),比起《花開時節》裡時不時得要深呼吸壓抑住痛扁某位男配角的衝動,《綺譚花物語》裡除了〈地上的天國〉一篇中有個女幽靈詠恩一直強迫人家禱告、還想說服對方改信基督教令人有點煩躁之外,其他地方其實真的都還好,雖然沒有到特別突出或者討喜的地步,但至少並不使人厭煩。
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跟《花開時節》的典雅端麗比起來,《綺譚花物語》的遣詞用字更平易近人,有些部分甚至還能直接與現代接壤,讀來讓人倍感親切。如果想入坑「楊双子」,但又不想一下子填進太多國仇家恨的話,推薦先讀這本!

不同於其他以「歷史線」為主體的作品,《綺譚花物語》的故事是帶有「奇幻」,甚至些許「懸疑」色彩的──四篇故事裡每一篇都涉及了至少一個常理無法解釋的神祕事件。
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不管是〈昨夜閑潭夢落花〉中工人傳說在臺中公園日月湖看見的水鹿,還是〈庭院深深華麗島〉裡那些關於林家家主的詛咒與「替死」情節,這些似是而非的傳說在書裡不只是推動故事前進的重要引擎,同時也不時扮演著讓人覺得「啊,對耶!我好像在某某地看過這個傳說!」、「這個地方跟某某某傳說好像」或者是「這個某某某,是不是在說某某家族」之類,讓人忍俊不禁的角色。

因此儘管書中的豪門還是豪門、世家還是世家,而女學生們的人生軌跡依舊擺脫不了「就讀高女→畢業嫁人」,但整本書讀來其實並不如預期那般的讓人感到灰暗或者絕望,透過一連串神奇事件所打破的框架與非日常,令書裡的角色時常呈現出一種用盡了力氣也要在一起的決絕架勢與生命力。
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相對開放的結局則意外營造出一種奇特的安全感,彷彿印證了「沒有消息就是好消息」一般,讓人覺得就算稍微投入些也沒關係。

不過就算是像這樣乍看之下感覺好像有點鬆散的故事集,作者也還是很細心的安排了許多細小的線索,讓整本書可以透過這些小小的巧思首尾相接,變成一個美麗的圓。

不過最讓我個人感到驚奇的,還是出現在〈無可名狀之物〉一篇中所提到的,關於「臺中(藍興)萬春宮」的一連串背景描述:
黃菀 ❦ 是一種植物
中區的臺中媽祖萬春宮,雍正初年以藍氏家族的私廟藍興宮建廟落成,嘉慶、道光之世私廟轉為公廟,改名藍興萬春宮,而後以萬春宮之名留芳。

「藍興萬春宮的藍氏家族,是福建水師提督藍廷珍在雍正初年帶來臺灣的。藍廷珍在臺中這一帶設立藍興莊,一直到日本統治的初期,舊臺中市到舊臺中縣有一大塊都叫作藍興堡。這裡,是藍廷珍為了田租公務而設立的公館所在,所以有了這個地名。」

剛好跟另一位小說家舟集的作品《藍張興》相互輝映耶,真是個大驚喜!
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書影試閱
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