讀嘛讀嘛 黎亞: 從醫病衝突到跨文化誤解的傷害
心得雜談下收。

《黎亞: 從醫病衝突到跨文化誤解的傷害》一書出版於1997年，對於文中所發生的事情更是從1980年代開始，儘管如此，時至今日翻看，仍舊深具啟發性。

在如今全球化的浪潮下，台灣在各方面或深或淺地受西方世界一定程度的影響，不論在思想、語言、技術、流行、衣著、飲食皆然，台灣醫療技術在全球占有一定的知名度，而這個「醫療」顯然指的是西方醫學的技術。

二十一世紀的孩子還未出世就與西方醫學有著密不可分的關係，從羊膜穿刺、遺傳基因檢測，到手術台上由醫生接生，體弱的嬰兒會被放入保溫箱，健康出生的小孩也會先由護理師代為照料，生老病死乃人生必經之歷程，醫療亦為其中不可分割之一部分，實際上，醫學、醫療行為並非在近代社會才出現，早在遠古時期，人們就有使用各類藥草醫治傷病的行為，時至今日，某些不見於書籍的智慧依然流傳在人們之中。現代醫學（或稱科學醫學）有系統地將各類病症加以整合、試圖標準化疾病的成因與治療流程，抹去了情感和怪力亂神的因素，「笛卡爾式」面對疾病，認為一切都是可尋求到一個「理性」的解釋的，而這一套理論也主流於全球。

自小時候起，我們得到的「衛教」就是勤洗手，而非去廟裡求取符水。也就是在這樣的氛圍下，大眾對於科學醫學的正確性有著近乎百分之百的信任——即用科學醫學理論去解釋必然正確，在西方醫學掛帥的如今，質疑科學醫學似乎事件愚不可及的事情，書中黎亞父母也多被身邊的人如此看待（或許還包含了眾多讀者如你我），在閱讀時，我並不否認黎亞父母對於黎亞的愛，然而有時也不免因他們的行為——主要是因為他們對於醫護人員的態度和「不遵醫囑」——而感到煩躁，一廂情願地認為這會讓黎亞的病症惡化。

然而出人意外的是，在作者追根究柢，一再溯源每一個可能的轉折之下，竟揭示出科學醫學也有「錯」的時候，黎亞父母堅持不願讓黎亞服藥則避免了黎亞神經系統的受損，當然，醫生在絕大多數的情況，不會故意去使用會害病人每況愈下的藥物，但，醫生在醫療環節中，仍是可能因技術知識限制或粗心大意等緣故做出錯誤判斷，這顯示了一昧地「信仰」科學有其風險，在面對現代醫學時，除了要承認現代科學的極限外，也要知曉科學醫學並非神聖不可動搖。就如同電影《羅倫佐的油》一樣，有時候，很偶爾，質疑一下醫生對於科學醫學和醫學科學所帶來的深信不疑，也沒什麼不好。

最後，提一下納高（黎亞父），到最後終於稍微地、能夠肯認黎亞的醫生夫婦為黎亞所做的一切（用心），這是讓我非常感動的地方，也許能跨越文化、跨越人與人之間藩籬的，從來就不是什麼「正確的」事情，而是一顆能互相體諒、互相信任的心。

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其實這本書能談的還很多，包含但不僅限於疾病汙名化、強勢文化、歷史淵源......但，我懶(

這其實是學校作業的一部分，然後被我丟上來，很久沒寫文了，不知道怎麼了，呈現一種非常茫然的狀態，就連單純的文字書寫都少很多，但我想我還是喜歡，喜歡創作的。