故宮南院的「包羅萬象」織品系列展覽
沒有去看展覽所以在網路上回顧然後反查各種衣服被使用的情況

清朝用地毯的方式
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double ikat印尼伊卡
伊卡為先將紗線分段染色後再織出圖案，在日本稱「絣織」（kasuri），中亞稱為「艾德萊斯綢」（atlas）。印度展件〈紅地多彩經緯向伊卡紗麗〉，是由經、緯線依圖案設計分段紮染後再織造，製作程序繁瑣，是工業機械無法取代的精緻工藝。

「double ikat how to wear in tradition」我的英文爛死
和印度的沙麗很像，就一大塊布，纏在腰部為長裙剩下的疊好披在身上

印度20世紀初
人物城堡紋刺繡蓋被

棉
縱182公分，寬118公分

位於印度半島東北部的孟加拉，當地婦女擅長刺繡，利用空閒時間就隨手刺繡；她們以彩色繡線，應用簡單的平針縫在多層棉布上，製成蓋被、掛飾、頭巾、紗麗或背兒巾等生活用品，這些精彩手工繡品僅作家用並不販售，當地稱為kanthas。 這件織品構圖熱鬧有趣，主圖紋為一座城堡，人物、動物及生命樹紋充滿其間，四周以可愛小紋飾串連成框飾，猶如童話一般，豐富卻不紊亂。

kanthas應該是在這間印度料理店牆面的裝飾刺繡品。
店好吃，稍貴，單次去要吃多種口味建議多帶人一起去分。

Taj Indian restaurant · No. 1號, Lane 48, Section 4, ...

法蒂瑪之手
法蒂瑪之手（阿拉伯語：خمسة‎ khamsah，即「五」）是西亞以及北非地區常見的一種掌型護身符，在珠寶店和室內掛飾中很常見[1][2]。穆斯林認為這一手掌為先知穆罕默德之女法蒂瑪的右手，因此得名。法蒂瑪之手在歷史上對許多社區進行保護，傳統認為它可以防護邪惡之眼。在黎凡特（Levantine，指敘利亞、黎巴嫩、巴勒斯坦和約旦地區）的基督教徒中，這一護身符被稱為「瑪麗之手」，瑪麗指耶穌基督之聖母瑪利亞；而猶太人也逐漸開始使用這一標誌，稱為「米利暗之手」，米利暗指先知摩西之姐。

北非國家阿爾及利亞的國徽上正可以見到這個圖案。

十九世紀奧圖曼帝國晚期仕女
只有維基百科的「宮女」有圖

想像這件衣服被穿著的模樣
十九世紀 奧圖曼土耳其婦女服飾
織金錦外袍

以上
104-12-28---107.12
錦繡繽紛-院藏亞洲織品展

十九世紀
地團龍暗花緞刺繡外袍

自古以來，中國以絲綢貿易聞名，橫斷中亞聯結到西亞及歐洲的道路稱為絲路。絲綢之路上烏茲別克的刺繡外袍，綠地暗花緞為中國產，花間行龍團形紋緞料上繡以紅白色楝樹刺果圖案，內裡用印度為銷往俄羅斯市場製作的草履蟲紋印花棉布，袍服形式為十九世紀奧圖曼帝國風格，是一件跨域交流的精彩佳作。

烏茲別克的刺繡外袍--找到衣服的地方
綠地暗花緞=花間行龍團形紋緞料=綠色的布上面有綠色的刺繡
繡以紅白色楝樹刺果圖案-沒說是哪裡常見圖案????
內裡用印度為銷往俄羅斯市場製作的草履蟲紋印花棉布
袍服形式為十九世紀奧圖曼帝國風格

可能是省著反覆使用布料？或是很貴帝什麼都有都可以用

花間行龍紋玉頂
可以放大到爆
IIIF Viewer

元

附件 木蓋玉頂，青玉泛黃，以多層次鏤雕蓮塘景致，有龍穿梭於荷花荷葉之中。木蓋以鏤空飾番蓮與卷草。

十九至二十世紀
白地花卉紋繪染棉布

印度手工繪染布（kalamkari），包含手繪及押印兩種技法，主要產於科羅曼德沿岸地區。白地棉布以天然染料染出紅、藍色，再藉由媒染劑的調整做出豐富的深淺層次，具有歐式風格的花卉圖案，應是為外銷歐洲市場所製作，這類大型花棉布通稱帕稜布（Palampore），多用於床罩或寢具等家具掛飾。

以上
108.01.29-109-06-15
穿上亞洲-織物的交流與想像

展覽回顧 - 國立故宮博物院南部院區