借这个机会告诉大家一个很吓人的真相：👇 - 小红书

骨灰放家裡本來就不會怎樣。

[新聞] 大S治喪進度低調！一玄法師憂「魂魄還彌留日本」

我媽過世的時候是道教儀式，也是說要一堆哩哩扣扣儀式加錢，後來魂魄也不知道跑哪去了（可能是因為自殺吧，跟一般結局不同）；H爸是摩門教，就是直接火化沒有什麼儀式，在天主教醫院地下室的聖母瑪麗亞讓我見識了等級的不同（道教應該也有強大的，只是神太多我平時去的廟都是里長級的土地公居多），H爸也是頭七完就去報到了，順利得很。

結論：有沒有儀式對死者沒差，是生者有感而已。
會恐嚇你的都是神棍，真正為你好或為死者好的都是勸不要太傷心，好像沒去報到的話會很嚴重，MiuMiu死後雖然停留了半年，但當時我也是有經過核准去把她領回來的。
所以現在有遇到這話題我都會告訴別人不要不捨，身邊的人過世就讓他去該去的地方，等自己到那天也一樣，反正遲早會相聚。

並不是說道教喪葬儀式不好，有些人就是需要儀式感，小時候我爺爺過世是傳統喪禮，披麻戴孝請孝子孝女哭幾天幾夜那樣，姑姑當時悲痛欲絕，我想就是要經歷這麼多天的淚水洗禮跟肉體折磨（三跪九叩又要熬夜），現在回想起來結束後大人應該覺得：真他媽累。
有種解脫感吧？想必也比較能釋懷了。

講到這，逼出眼淚是個很重要的過程。
道教喪禮那個音樂很厲害，連路人都會哭，這是我目前的感覺，至少道教的氣氛會讓人覺得不哭似乎不行，像我在爺爺跟媽媽喪禮都是唯一沒哭的人，必須承擔很多冷血、異常等等指責，基於這點我發現人們都會努力哭個夠。

眼淚能沖淡悲傷，肉體折磨也能讓你本能想求生，對無法自己釋懷的生者來說是必要的。

我覺得西式葬禮的告別式雖然很溫馨但哭點似乎不太夠，也缺乏折磨生者讓他們累的橋段，所以道教其實設計蠻貼心的。

經歷過道教嚴謹版的7749天以後，我們家就一律從簡了。道長第一天說女眷哭！的時候，大家互看一臉尷尬……不是每個長輩都有人緣的好嗎 後來大家低頭或捂臉用嗚的

魂魄受損程度比較嚴重的，會進醫療倉修復（以年為單位）。自殺的、精神與神經系統受創的都在此列，所以沒看到也不用擔心。

s喵★後勁十足☆ㄚ銀 : 原來還有醫療倉可以修復，真溫柔。
不過這樣以後遇到想死的人會覺得，隨便你，要去就去吧。

實際上也是個人選擇沒錯。但不能鼓勵啦www