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各方大德紛紛指正現行舊曆或農曆是陰陽合曆，用 Lunar new year 不宜。仔細讀來，說是 Chinese 紫金曆 也有問題，因為是 1951 敵偽紫金山天文台制定，當時已經漢賊不兩立。因為張大帥堅持曆書刊行迷信的占卜吉凶內容，我理解 Chinese/Lunar 之爭跟當時留辮子跟綁小腳運動是類似的祖宗家法情緒反動，或者背後根本是算命仙跟傳統書院人士策動。

是喔

查到北洋政府時代，張作霖主張使用舊曆，據說民間也有十九年可以多收七個月租金的私心，所以臨時大總統孫大炮頒布《改用陽曆令》令出不能行，這是中國近代史的悲哀。民國新成，國事如麻，還有租界，看來是一團爛帳。（留言有袁世凱制定元旦、春節並行由來）

南京紫金天文台前身是 1917 年搞這個舊曆的北洋政府「中央觀象臺」，主事者後來投奔南京，但大元帥府誘使教育部續行舊曆，理由不光明：
『
改曆的工作在探索中進行著，隨著工作一天天推進，（台長） 高魯 等人卻發現，相比於新曆的編制來說，新曆的推廣其實才是高魯和他所領導的中央觀象臺所面臨的最大難題。

...1914年，高魯還仿效西方國家編輯包括行星曆表的現代天文年曆式曆書，稱為《觀象歲書》。其編算方法，有的直接抄錄外國原書，有的則是按外國原書說明換算而成。後來觀象歲書改稱為《天文年曆》–這個名稱直到如今仍為紫金山天文臺每年編算的曆書所沿用。...

1924年適逢甲子年，甲子是六十干支之首，高魯特意對這一年的曆書作了兩項改革：廢除兼載舊曆日期 ...
.
對於當時高魯等人對曆書中曆注內容所作的改革，也是有反彈的，其中之一便是奉系軍閥頭領張作霖。這位張大帥原是遼東的草莽英雄，刀頭舔血的經歷使他不得不信邪。1927年春天，高魯放棄了中央觀象臺台長職位來到南京，投奔當時正在北伐的南京國民政府，組建時政委員會編制《民國十七年國民曆》。
.

而北京政府的實際掌權人張作霖，則通過其大元帥府命令教育部轉令 中央觀象臺 編制來年曆書，要求曆書上附載當時頗為流行的迷信內容（如上述“時憲書”中所謂的神煞、宜忌等）。由於軍閥混戰，民不聊生，中央觀象臺拖欠員工薪酬已有數年，而大元帥府放出了誘餌，一口允諾如果編制此種曆書，今後將按月發放員工薪酬。...
』

輯自這篇澳門內容農場文，末尾中斷。北洋軍閥時代張大帥的老夫子們糾結的是【諸事不宜】等迷信部分被廢，根本跟農事無關（那些節氣基本上也是北方本位）：
『
高魯著手編制新歷時，首先便將這些東西一概廢除，依照陽曆，按月排比，以北京地方平時為標準，刊載“星期”和“日中平時”；每日之下只記晝夜長短及節氣、紀念日等；陰曆也只記月亮的朔望、上下弦。而“諸事不宜”之類的 “#人生指南” 則由精美的天文常識圖及農業氣象取而代之。
』
https://www.waou.com.mo/...

知乎這篇講曆法為主，對近代史新舊曆之爭嫌不足
https://zhuanlan.zhihu.com/...

這位物理學者秦一男維護傳統文化，強調陰陽曆古已有之，語氣略激憤：
『
農曆的原則有兩個：「逢朔初一」、「無中置閏」。
逢朔初一很好懂，就是把朔訂為每個月的初一。無中置閏呢？就是以沒有中氣的月份為閏月。什麼是中氣？... 最晚從漢武帝的太初曆就是如此。唯一的差別只是如何推算什麼時候是朔？什麼時候地球又該走到什麼地方？ ...
』

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基本上，爭議爭點在「來自外國」或是老祖宗如何如何厲害，我覺得跟裹小腳很美或綁辮子「端正」之爭類似

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從這篇開始看的，J.C. Liao 補充：
『
古代（北洋政府時代）沒有過「春節」，只有「過年」。
——————
民國3年，當時的內務部民治司總長朱啟鈐上呈公文，請求將新春（春節）、端午節（夏節）、中秋節（秋節）、冬至（冬節）定為四節。一方面開始實施西元紀年、方便與國際社會接軌，另一方面保留中國傳統社會習慣使用的農曆，同時讓兩種制度並行。
.
於是，袁世凱批准，將西元年的1月1日稱為「元旦」，農曆年的1月1日則稱為春節。同時奠定了「春節、端午、中秋」三大節。
』

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