武士の故郷➹ただの終わりじゃい
@tokiwayama
Sat, Nov 23, 2024 3:00 AM
3
噗友說得很對
如果某位有頭有臉的人物真認為
身分不重要
,那他幹麻還用祖父母的窮苦跟性少數身份來給自己疊buff呢?
不是身分不重要?那就事論事,把證據都攤出來讓眾人瞧瞧啊
武士の故郷➹ただの終わりじゃい
@tokiwayama
Sat, Nov 23, 2024 4:06 AM
批踢踢實業坊 - book
武士の故郷➹ただの終わりじゃい
@tokiwayama
Sat, Nov 23, 2024 4:07 AM
「理論上」
作者的身份,不影響他的小說感不感人,
倡議者的身份,不影響他的論點有沒有說服力。
但「現實上」,是有的!
畢竟人是感性的動物。
發言者的身份,在實務上會影響可信度,
會影響受眾對他言論的感受和接受程度。
想想之前的孟若事件。
最簡單的案例就是,同一個政治論點,
由綠營的人口中說出、由藍營的人口中說出、由白營的人口中說出,
對同一個(已有陣營偏見的)選民來說,評價可以兩極, 甚至可以180度改變這個選民原本的觀點。 這種操作促成了「資格論」。 這包含了兩種方式: 「我有資格倡議!」這是拿來賺紅利用的。 「你沒資格倡議!」這是拿來攻擊對手用的。
武士の故郷➹ただの終わりじゃい
@tokiwayama
Sat, Nov 23, 2024 4:07 AM
在李琴峰這幾年的事件裏,誰最擅長利用「資格論」呢?
就是他本人。
最早的起火點,在於他開始打出「我有資格倡議!」手牌,
來增加他作品和言論的說服力。
舉個例子,
不利用資格論的作法,
例如直男我本人說:「漳化女中壓迫同性戀!」
沒人會因為我是誰,而先入為主相信、或不相信我的說法。
利用資格論的作法:
我說;「我是漳化女中畢業的,漳化女中壓迫同性戀!」
這就讓我的說法有了可信度,許多人會因此比較相信這件事存在。
武士の故郷➹ただの終わりじゃい
@tokiwayama
Sat, Nov 23, 2024 4:07 AM
李琴峰在文壇和議壇上使用的就是這種手法,
因為當他被揭穿後,引起了非常大的反彈。
反對者並不是利用「你沒資格倡議!」來攻擊他,
而是指出,你說「我有資格倡議!」是說謊。
生理男寫女性文學沒什麼問題,只要你不是謊稱是生理女性,讀者自會有公斷。
異男寫女同小說也沒什麼問題,只要你不是謊稱是女同性戀,讀者自會有公斷。
大家並不一定會公然同意「使用資格論拿來限制言論自由」,
但多數人都反對「用謊言包裝資格論,來推廣自己信念」。
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如果某位有頭有臉的人物真認為身分不重要,那他幹麻還用祖父母的窮苦跟性少數身份來給自己疊buff呢?
不是身分不重要?那就事論事,把證據都攤出來讓眾人瞧瞧啊
作者的身份,不影響他的小說感不感人,
倡議者的身份,不影響他的論點有沒有說服力。
但「現實上」,是有的!
畢竟人是感性的動物。
發言者的身份,在實務上會影響可信度,
會影響受眾對他言論的感受和接受程度。
想想之前的孟若事件。
最簡單的案例就是,同一個政治論點,
由綠營的人口中說出、由藍營的人口中說出、由白營的人口中說出,
對同一個(已有陣營偏見的)選民來說,評價可以兩極, 甚至可以180度改變這個選民原本的觀點。 這種操作促成了「資格論」。 這包含了兩種方式: 「我有資格倡議!」這是拿來賺紅利用的。 「你沒資格倡議!」這是拿來攻擊對手用的。
就是他本人。
最早的起火點,在於他開始打出「我有資格倡議!」手牌,
來增加他作品和言論的說服力。
舉個例子,
不利用資格論的作法,
例如直男我本人說:「漳化女中壓迫同性戀!」
沒人會因為我是誰,而先入為主相信、或不相信我的說法。
利用資格論的作法:
我說;「我是漳化女中畢業的,漳化女中壓迫同性戀!」
這就讓我的說法有了可信度,許多人會因此比較相信這件事存在。
因為當他被揭穿後,引起了非常大的反彈。
反對者並不是利用「你沒資格倡議!」來攻擊他,
而是指出,你說「我有資格倡議!」是說謊。
生理男寫女性文學沒什麼問題,只要你不是謊稱是生理女性,讀者自會有公斷。
異男寫女同小說也沒什麼問題,只要你不是謊稱是女同性戀,讀者自會有公斷。
大家並不一定會公然同意「使用資格論拿來限制言論自由」,
但多數人都反對「用謊言包裝資格論,來推廣自己信念」。