《匠人魂》 #52 成巫之路

台東土坂部落女巫養成 文總匠人魂揭密 | 文化 | 中央社 CNA

中華文化總會：守護部落與族人，是巫師世世代代的使命！
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「位在台東縣達仁鄉的土坂部落，保存了排灣族傳統祭典宗教儀式，巫師在祭儀中扮演著族人與神靈、祖靈溝通的媒介，從歲時祭儀到生命禮儀、從嬰兒命名到傳統喪禮，巫師伴隨著族人一生。


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然而，自1953年起，土坂部落已逾半世紀沒有立巫，隨著部落巫師凋零，2007年達仁鄉公所開辦全台首屆『女巫培訓班』，開啟了 Mamauwan Patjaljinuk 包惠玲 女士的習巫之路。
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@eunice6927 - ：「四面環海的台灣，有海軍守護水域和平，隸屬海軍一九二艦隊的水下作業大隊，則...

包惠玲女士原是土坂部落掌權頭目之女，從未想過要當女巫，直到感受到母親對巫文化恐面臨失傳的掛慮後，決定承接起姨婆的巫術箱，從此背負起巫文化傳承的使命，並在45歲那年接任首席女巫，成為祖靈的女兒。
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《匠人魂》第52集在本周三上線，紀錄祖靈的女兒－排灣族首席女巫包惠玲女士的成巫之路。」
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張鈞毓：「台東縣達仁鄉的土坂部落，是全台唯一百年來未曾停辦五年祭的部落，也是目前台灣少數仍維持階級制度的排灣族部落，由Patjaljinuk包家、Saljingusan古家、Radan陳家三個傳統領袖家族鼎立。」

臺東聚落回聲

臺東縣政府文化處：【專欄】 #祖靈的女兒 ──排灣族女巫包惠玲Mamauwan
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「『一旦當了女巫，就是天命，族人有需要，就是零拒絕。』
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包惠玲Mamauwan 是現任土坂部落的首席女巫，部落裡族人各式各樣的疑難雜症都有可能找到Mamauwan來尋問，不論是考試祈福、新屋納福、新生兒取名、久病不癒、問夢占卜、喪家招魂等等，各個大大小小的事更甚是非本部落、非族人，只要覺得有需要都可以向巫師詢問。巫師在部落裡的角色，更像是族人們尋求心靈慰藉時的依靠，作為人與靈魂之間的媒介成為溝通的橋樑。
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『其實我們平常跟普通人沒什麼不一樣，只是我們多了來自祖靈的印記，這是我的生活、我的日常，也是我的職責。』
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Mamauwan坦承巫的學習與傳承，著實辛苦，除了要熟悉母語外，更需要熟稔繁複古老的傳統經文。雖然對巫文化的傳承感到憂心但也決心努力的用這份力量守護。
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𐄢 杜虹葉
土坂部落各儀式中時常使用到的祭葉，（屏東的排灣族大多則使用桑葉作為祭葉）並依據儀式不同使用不同數量的葉子。 」
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