【文學/藝術】

萬聖節當天來介紹一首有關死亡與愛的歌謠，茹科夫斯基的《斯維特蘭娜》（Светлана）。

故事講述少女斯維特蘭娜因為遲遲等不到隨軍出征的未婚夫的消息，在朋友慫恿下，在主顯節前夕（Epiphany Eve）獨自一人在屋中對鏡占卜，鏡像竟真的反映出了戀人的面孔，卻隨即將她捲入一場奇異的歷險之中。

斯維特蘭娜被惡魔與活屍環繞，驚慌不已，但仍潛心向上帝祈禱，一隻白鴿飛到她眼前，驅散眼前的惡象。接著早晨來到，揭露這只是一場惡夢，未婚夫也來到她家門前。


首圖的畫作名為Guessing Svetlana，作者是俄羅斯在十九世紀上半葉的名畫家Karl Bryullov。

俄羅斯文學 歌謠 茹科夫斯基 普希金
（續）

〈斯維特蘭娜〉的故事大綱取材於戈特弗里德·奧古斯特·布格的《雷諾兒》（Lenore），他們被歸類於同一個故事模型：死者/惡魔劫走新娘，只是原版的故事是個悲劇，而斯維特蘭娜則平安得救。

茹科夫斯基以《雷諾兒》為原型總共改寫/翻譯了三個版本：第一個版本是依照原結局的《柳德米拉》、第二個是《斯維特蘭娜》、第三個則是忠實翻譯原版故事。其中《斯維特蘭娜》是俄羅斯化最深的作品，以大篇幅描寫俄羅斯鄉間的生活、聖誕期間的占卜等等民俗，又以對上帝的信仰與對愛的堅貞作為對抗死亡的核心。

《斯維特蘭娜》創作於1808年到1812年間，起先是送給詩人的外甥女兼學生Aleksandra Andreevna Voeikova的新婚禮物，Voeikova也是斯維特蘭娜的原型。因為這首歌謠大受歡迎，斯維特蘭娜這個名字開始在俄羅斯大受歡迎，先前這並不算常用的東正教名字。

善良、忠誠、虔信的斯維特蘭娜，則成為後來諸多俄羅斯文學女性形象的原型，普希金的達吉亞娜便是如此，《奧涅金》中也有不少劇情與《斯維特蘭娜》重疊，特別是聖誕占卜與惡夢的部分。

這部原先是翻譯與改編之作的歌謠，被曾任下議院議員的的英國語言學家寶寧（Bowring）翻譯成英文，女主角的名字被改為凱薩琳（Catherine）。寶寧大量翻譯了歐洲各國民謠，習得了200種語言。有一篇論文便是討論這兩篇「翻譯」詩作的差異。

https://www.jstor.org/...

我特別喜歡斯維特蘭娜被死神攎走的這一段對話：

斯維特蘭娜的靈魂
被夢境所籠罩，
「噢，漫長又恐怖的惡夢！
這可不是什麼好兆頭──
苦澀的命運啊；
告訴我吧，撲朔迷離的未來，
你對我的靈魂有何許諾？
是喜悅還是悲傷？」

這個故事或許可看作相反版的奧菲斯與尤莉迪茜，雖然說斯維特蘭娜一覺醒來以為是夢境，但說不定她的虔誠的確挽救了也面臨死亡（戰爭）的未婚夫。