《連「諸神的黃昏」也可以質疑》

對於這篇聲討「諸神的黃昏」中文譯法的文章，我只有二點感慨：

一、可以吐槽「諸神的黃昏」這標題本身就用「黃昏」二字破了此一北歐神話篇章的梗，但坦白說，該文作者提出來的譯詞：「命運」，個人稍感平淡；何況「黃昏」二字在中文語境下，本已涵括北歐神話原文Ragnarǫk中「天時命定」的概念。新譯法除了淺白，似乎還是很難取代「黃昏」的破題功能以及修辭美感。

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簡單講
可兼顧信達雅的詞VS唯信可稱道的詞
何妨採用前者

二、......固然中文的傳統譯法，隨著語言演化歷程必然有機會遇到檢討調整的情境，只是這種純粹的「以今非古」聲討邏輯，會讓我覺得，該不會再過不久，就有人會開始以今非古的聲討「諸神的黃昏」是所謂「支語」了吧？

......不要以為不可能，是我在滑坡啊。

這年頭的台灣，可是連「環島」一詞都有人質疑是支語了啊XD

維基已經有對語源作解釋了吧 ？

諸神黃昏 - 维基百科，自由的百科全书

那篇文章考據華格納翻譯成黃昏之類的都很好。
不好的是那個「所以我要復古到最古，你們不照做就都是錯的」那個態度。

要處理也很簡單。
「大家在談的諸神黃昏就是華格納作品中的概念，你要談北歐神話源起可以去談，請洽北歐神話考據專題，來華格納歌劇的衍生討論就跑錯地方了。」

我個人的方法論是這樣的：

翻譯其實在概念上與「多(譯文)對一(原文)函數」類似。

即使原文中是同一個詞彙，在譯文中也有可能視作品世界的意境與上下文脈的連結，推敲出多種詞彙去適當對應。

宣稱某一外語詞彙只能有一種正確中文譯法的「一對一函數」觀點，只要符合「信」的條件，我個人尊重。

但我自己追求的是：
視文本類型與原作文風以妥適的文筆寫作。
力求將作品世界的意境，譯介給中文讀者。

信達雅若可以全都要，又有何妨？

語文能力下降的明確證據，
他的外文是不是照Google 機翻、還是找了ChatGPT翻譯的?

巫女．琉璃雪月．咲夜 : 其實不是。
問題不在語文能力，而在心態。

Hantai 我覺得連語文能力都變爛了，
信雅達不是只有對翻譯會要求，自己家中文這種語感偏強的文體也要，
我覺得更像是為了去中然後去到像ChatGPT一樣胡說八道

巫女．琉璃雪月．咲夜 :

諸神的黃昏/諸神的命運，我應該會選黃昏。那種畫面感有種世界終將滅亡的死亡。
諸神命運就很，嗯，fate感覺？

命運在中文語境裡 有正有反，但Ragnarǫk 是命定走向毀滅，跟黃昏有不可扭轉必定邁向黑夜比較有呼應的感覺。 但不知道為何中文圈裡，總有這種喜歡執著原文轉換的傢伙， 搞的中文語境破滅強制歐語化的感覺。

卡塔納 :

另一個案例我覺得是 "De Vliegende Hollander" 就有人堅持要叫飛翔荷蘭人，而且似乎成為主流譯名了。 但原文的意思是「持續航行中」的意思，所以英文翻成Flying 但中文直翻成飛行或飛翔就很奇怪，明明有更適合的「漂泊」或「漂流」可以用。

黃昏有著「夕陽無限好」，歸於黑暗前最後的燦爛的意象，除了貼切之外感覺也更豐富啊

卡塔納 : 原文字面基本教義派

禁止把內涵翻出來！

要讓讀者自己去體會！不可以弄成容易消化吸收的型態！

踢牙老奶奶

dormcat : 你這也太多重哽
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