廢

在韓國文學和創作中很常看到的提問：
你是要拯救這個國家？還是要拯救這個國家裡的人？
你是否要為拯救國家，而犧牲這裡面的人？
那你是在拯救誰？

他們受到中國文化的「大義」的影響很深，但同時也不斷反思政治中，要看森林 (大局面) 不看樹 (小局面)的時候，踩在腳下的草，又是否在成大事的人的心中？

想到一年前聽到：受到壓迫的時候，「為何不離開？」
當時不知道該怎麼回答。因為七年前的我，也會問一樣的問題。
是啊，為什麼不選另一條路？
但慢慢長大，才慢慢理解，有得選擇，本身就是種奢侈的人生。

無論這選擇是本人看不到，還是無法想到，無論在物質上還是在精神上的無路可走，都代表了他已經盡力了。
而我們能看得到，能做出選擇的人，能「大義」地、「無意」地說著：「怎麼不離開？」本身就是有餘裕的人。

而當我們自己餘裕消失的時候，被他人說著：「怎麼不離開？」的時候，生氣、惱怒、挫折出現的時候，我們也覺得自己「無路可走。」

「我從沒打過敗仗，在戰爭上雖然才死60名士兵，但隨即而來的大寒，沒有辦法補給的軍糧，最後回程，在路上卻死了四千名士兵，這是打勝仗嗎？」
「你不應該去想完成大業會犧牲多少人，而是要去想大業之後可以生存下來的子子孫孫。」
意識形態造就了我們每個人，真的好難改變，但很喜歡韓國試圖去釐清這些意識形態造成的結果。

懂得去打破所謂的「理所當然」，才是真正的思考。
但我們整體教育上最缺乏的也是這個，而是不斷加強「理所當然」的部分。