Karen@女巫的墓碑
學會整理, 就會喜歡自己:麻理惠的怦然心動居家生活 | 近藤麻理惠著;甘鎮隴譯 | 方智 | HyRea...
這本算是重點在近藤麻理惠的生活理念或哲學的書,至於跟她最早的著作「怦然心動」系列有什麼不同,沒看過所以無法詳述

所謂的生活理念或哲學,類似一種儀式感,只是擴大到生活各個層面,如「薰香開啟一天心情」「吃飯時感謝上天的恩惠」「房子如人體也會有氣結要疏通」這些心靈層面的信念

人們小時候徜徉於角色扮演幻想世界,想要當海盜...想要當英雄...想要在漂亮的陽台種植物喝花草茶,有陽光照進家中地板...

驅使她日復一日把家裡打理得如此井井有條、且樂在其中的動力,就是藉由整理收納創造著延續她夢想中的生活情境
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之前有新聞說近藤麻理惠放棄整理了

可能有些人會問近藤麻理惠不是神話破滅了嗎?
有孩子後就放棄整理了不是嗎?
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噢...我記得當時看到一個很令人印象深刻的網友評論:

「她的60分可能是一般人的100分」
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就算是放棄整理的近藤麻理惠,也不過是今天收拾不完的東西明天再收拾的程度 (而且說到做到) ,可不是一般家庭的真的邋遢化
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讓人佩服的是,她的孩子也都養成了主動整理收拾的習慣;比如說她的孩子從玩玩具切換要去做別的事時,一定會收拾完玩具才著手別的事情,而且不會對整理感到麻煩或沮喪

完全體現了「大人是孩子的榜樣」這句話 對老母來說整理跟呼吸一樣簡單,天天都以身作則,孩子自然也是如此
Karen@女巫的墓碑
她對生活周遭物品抱持的信念,就如噗首提到的帶有尊敬萬物的觀點,比如說每日使用的物品,她如此勤奮清潔是因為這些物品「服務」著我們

比如說浴缸或蓮蓬頭帶走一天的身體汙垢、鞋子承載著全身一整天的重量跟地面的髒污、床讓你睡覺休息恢復疲勞

所以帶著對這些物品的敬意與感謝,並清潔與維護這些達成任務的夥伴(?)
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實際上,就連整理物品的去留,都可以依循著這種精神來決定

就如同感謝吃下去的食物帶給了我們活力那般
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檢視一件物品的去留時,可以看這個物品是否仍然對你有所服務,如果這個物品已不具留在身邊或房子的理由,或是就是脫手的時機了,因為它已經功成身退了
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不是用丟掉很浪費...或是將來假如...或是有沒有用處...的思維來決定物品的去留 而是看物品在這個家或是服務你的任務是否已經結束了
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不是很會形容,不過要說的話,在這本書中,甚至是整個近藤麻理惠流的整理方式對於生活周遭物品的看法 (甚至你可以擴大到空間,比如說房間房子)
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重點在於:「你跟周遭事物之間的關係」
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不是為整理而整理、為丟掉而丟掉、為留下而留下、為收納而收納...或是為了什麼道理或效率...而整理整頓;

而是基於跟物品的關係,使它們有了在這裡的理由
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約翰.伯格的《觀看的方式》中有句:

我們注視的從來不只是事物本身,我們注視的永遠是事物與我們之間的關係

超脫於物品本身的外表或公認機能或價值,釐清跟物品的內在關係,正是人們常遺忘的部分
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