執行一個任務
這個任務要在一個團體裡執行
過程中隨時隨地無時不刻受到這個團體有意無意的侵略 鄙視 不尊重
一整天下來 誰不會累
一群手扶梯轉角的櫃姐跟你推銷一整天
很久已前確表示你沒有興趣
但今天因為執行任務你就聽了一整天
誰不會累
這也文化衝擊
只是這不是一次兩次艾蜜莉在巴黎的衝撞
是一而再再而三的冒犯 不管有沒有人看到這串噗文 我祝你們好好毀滅 爛中文邪教 世上邪教何其多中文如此爛的邪教無人能出其右

leave her to heaven - Google Search

把她交給上天

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召會立場其實有其盲點，卻一直在其「只在正確立場上、只談論生命」的口號底下，不讓
信徒勇敢談論、思考，而公開宣稱「聖經在我們手上已經完全解開」，更封死了讓各種神
學觀點擺在一起參照對話的渠道。講白了，這就是非常深的驕傲；對一個敬虔的信仰追求
者來說，實在不該覺得這種驕傲，與撒旦在聖經裡那句墮落的名言「我要與神同等」之間
，有什麼太大的差別。

其二，李常受過世不久後，召會繼續陷入一連串與美國基督教研究所、福音派基督徒出版
協會的訴訟之中，以其所謂「上告該撒」的訴訟行動表達立場，耗費信徒奉獻之巨，至今
沒有公開可供一般信徒查閱的帳目。而各級法院對此案都採取堅不受理的態度，但召會的
對內宣傳完全不是這樣，都是捷報連連、避重就輕。2007年，6個國家73位福音派人士聯
名寫給地方召會/水流職事站，呼籲放棄以「訴訟」或「恐嚇訴訟」手段來解信決與其他
基督徒之間的爭議，該年，美國巡迴上訴法院也駁回召會代表基構水流職事站所提起的訴
訟，一連串事件正式落幕。但召會至今對此事避而不談，只提及基督教研究所因當時「誤
解李常受神學」而致歉的事件，並將之視為一大勝利大肆宣傳。而只要有人對財務運用提
出質疑，一律都以「不要絆跌年輕不懂事的信徒」之類的藉口塘塞過去。

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甚至連安息聚會都能擴充到連入殮都有聚會

天天都在聚會灌輸觀念,啊這樣是要怎麼讓人思考

如果填鴨式的做法就能讓生命增長,那乾脆直接背聖經算了

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最後有人說到賺來的錢要維持營運或者用於開展
我只能說,傳統出版需要大量人力,賺取基本營運的費用是合理的
但是在電子出版的時代還要賺錢
根本就是把神和馬門劃上等號,是在汙辱神
神不會要用這種贓錢去推廣福音

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異教語言學：語言如何讓人產生狂熱？

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ಠ_ಠ - #萬事問噗浪 因為家人的關係有空會去召會主日和參加特會 但每次去能量都消耗超多 反而去其他教...

@nosweat0911 - 應信教的朋友之邀來參加他們的什麼碗糕的教會特別活動，一進地下室就傳來陣陣歌...

重度憂鬱症

太慘了

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十七、在教會中創新許多特殊的術語(Terminology)

李常受又創新基督教所沒有的一些「屬靈術語」，例如：那靈、聖別的靈、標出、神的經綸、召會(效法靈恩派的神召會)、經過庖製、人位、浸透、泡透、相調、平息、子化(sonize)、申言(說預言)、申言者(先知)等等，使他們成為獨特的一個團體，這樣，才會維持「向心力」，而把所有不屬召會的基督徒都認為是格格不入的外人。