みやびな御所文化を受け継ぐ尼門跡寺院をめぐる

◆尼門跡（あまもんぜき）寺院是内親王或皇室、公家之女出家擔任住持的寺院。
◆中級貴族的女兒，常常成為進入尼門跡寺院侍奉內親王的尼僧
◆用品也大多是從宮中搬出來，或是請匠人製作與宮中同等級規格
◆尼門跡寺院的看點是繼承自宮廷內的文化與教養

◆供奉的佛像可能是受到出家當事人喜愛，由宮中攜出
◆甚至有些尼門跡寺院建築，是將原本內親王、或內親王的生母在宮中生活的御所一部份的建築物遷移出來的

◆如果內親王在年幼時期即在尼門跡寺院生活，尼門跡寺院的襖繪經常會在低處畫上可愛的動物：鹿、雀鳥、犬等撫慰陪伴內親王
◆如果是成年的內親王，襖繪上的題材經常是宮廷教養重要教材的源氏物語各帖內容

◆內親王對於佛法的鑽研，以及自身承繼自宮廷的文化藝術教養，使尼門跡寺院經常成為所屬時代的女性文化沙龍
◆出於尼門跡寺院和皇室的淵源，除了祭祀已故天皇與皇后外，也經常持有保管已故天皇與皇室女性的遺物

◆明治維新的神仏分離・廃仏毀釈措施實施後，禁止皇族相關人員出家，同時強迫所有身在門跡寺院的皇族還俗
◆並且禁止了門跡寺院可獲得來自皇室的津貼補助，門跡寺院大幅減少，消失或轉型成一般寺院

位在京都同志社大學附近，別稱「入江御所」，由北朝第4代・後光厳天皇の皇女・見子(けんし)内親王建立的三時知恩寺，寺寶，貼了「源氏物語」「源氏物語」図扇面的襖繪

別名「百々御所」的宝鏡寺門跡，由南北朝時代に光厳天皇の内親王・華林宮惠厳禅尼創立，寺中庭園有門跡寺院獨有的特徵「停放御輿的專用石」

宝鏡寺寺寶，有「日本寫生畫始祖」之稱的江戶時代中期京都畫家円山応挙的杉戸絵，畫在低處的雉雞，與毛茸茸圓滾滾惹人憐愛的小狗

京都哲學之道附近、別稱「谷之御所」的霊鑑寺，由江戸初期的後水尾天皇皇女宗澄女王創建，霊鑑寺的書院移築自宗澄女王同父異母兄弟後西天皇的皇居御休息所，書院襖繪是狩野永德的「四季花鳥圖」。霊鑑寺到明治為止一直是皇女和皇孫女繼承住持的尼門跡寺院

霊鑑寺寺寶，和宮中同規格的生活器具

大聖寺寺寶，源氏物語圖屏風。大聖寺在室町幕府第3代大將軍足利義光的「花之御所」舊址上，由後光嚴天皇的典侍創建，歷代24位內親王擔任住持，又稱「御寺御所」