以前沒有很認真看咒術。
被五條嚇到後重新仔細看，只是一些感想，很多人都寫過了，就做個紀錄。
微量 五夏

以前沒有想這麼多，現在重看夜蛾當初面試虎杖的話裡，多少有點關於夏油離開的心結吧。所以在咒術師與人類的反應上稍微多想了一些。

五條對一般人似乎沒有好感，但也沒有惡感，跟大部分的咒術師一樣，對非術師抱持著的態度只是：閱。
處理詛咒是主要工作，保護人類是這項工作附加內容，如果被波及有傷亡那也沒辦法，咒術師對一般人的表現其實都滿冷淡的。
工作就是工作，跟喜好無關，是要有什麼意義？完成就完成，失敗就失敗，日子照樣過，意義很重要嗎？

釘崎和伏黑是咒術環境中成長，同時也有比較親近的對象是非術師，所以對於一般人距離感程度稍微低一點，但是釘崎也直言不諱，人就是分親疏遠近，面對素昧平生的一般人，她沒辦法像虎杖那樣充滿同情心。

夏油跟虎杖則是對非術師抱持體貼和溫柔。同樣來自一般社會，在相同的年紀進入咒術界，同樣以將詛咒吞吃入腹，這種自我犧牲的方式在愛護人們。
差別是，夏油的心思比較細膩，甚至建立了一套思想架構，將自身及其人事物都擺在這套準則上，有其原理，受其驅使，所以一切都有意義，意義就是這麼重要。

虎杖沒有想這麼多，他只是帶著一顆全然善心來到高專，然後不斷受傷，不斷復原，不停前進。

而夏油傑碎掉了，他復原自己的方式是採取逆向工程，重新驅動思維系統，意義2.0就進化成大義了。
當一個擁有武力的理想主義者在經歷希望破滅後，轉而成為恐怖統治的狀況，在真實世界的歷史中比比皆是。

咒術師體認到自身與咒術界存在系統不相容的問題時，他們各自採取了不同的方式。
五條悟專注練等，破關使他快樂。
冥冥以金錢導向為目標，日進斗金開開心心。
九十九專心做她的自由研究，瀟灑來去。
七海直接走人，掰掰不聯絡。
而夏油傑，夏油傑選擇發動革命。（

無論這世界怎麼變化，咒術師們照樣生活。
可是對夏油傑來說，把這世界搞爛的生物不值得活，害他同伴們死傷無數的世界不值得活，他深愛世人卻眼見所愛飽嘗苦難，他再也無法發自內心對此報以開懷的善意笑容，他選擇反擊，防微杜漸，將所有痛苦扼殺在搖籃裡。

夏油傑痛苦根源來自他夠在乎，太在乎了。
他在一天之內：失去了天內理子，黑井生死未卜，一度以為自己失去了五條悟，自己也被打得毫無招架之力，他所想保護的弱者們並不善良，他們所凝聚的惡意驅動了這一連串悲劇發生。即使如此，他的原本的思維架構也沒有立刻崩解，他沒有讓悟殺掉那些的教徒。

在我看來，之後的那一年多，對夏油傑來說都只是那一天的延伸。
他的精神持續被腐蝕，同時持續承受將咒靈吞吃入腹的苦楚。他千絲萬縷的思維架構開始鬆脫，沉甸甸地垂落，陷入鑽牛角尖的心緒暗門內，形成鐘擺開始來回擺盪：保護人類。為什麼要保護人類？他們既然把咒術師當異類，那他們也非我族類。臭猴子。

這一年裡，悟有出現，不過依芥見著墨的部分看來，五條就算在校，也只是拉著傑跟硝子分享他最近取得成果的進度和興奮，他有順口關心過傑，有覺得不對勁，但沒有想太多。夏油看五條高興的樣子，更不會讓自己的心情影響到五條（一般為他人著想的人都是這樣）他會溫柔地讓灰原帶悟喜歡的甜食回來，因為這樣悟會開心。

從輕度憂鬱到重度憂鬱，好不容易跟開朗的學弟稍微聊一聊，可能有好一點點（？）可是又立刻被半路殺出來的九十九無意地在鐘擺的一側加劇了重力。接著開朗的學弟死了，而且死狀淒慘。他在這個狀態之下，還安慰七海去休息。（然後七海走人了）

最後就是深山裡，被非我族類虐待的小孩子。他努力保留一絲耐心對這荒謬的景象要求解釋，是村民愚蠢的狡辯成為壓垮駱駝最後一根稻草，再也盪不動的鐘擺終於應聲斷裂了。
夏油傑的時間這才再開始流動，他穿著袈裟登台，當了教祖，統領一幫又蠢又壞的教眾。
可是從他踏入星盤教的那天起，他根本再也沒走出去過。
五條悟帶著天內的屍體離開了，夏油傑卻永遠獨自留在那裡。

..

想來五條悟從小就在處理詛咒，很多事情不覺有什麼大不了，聽到傑的那些大道理，會覺得冠冕堂皇得可笑也不奇怪了。（假設同事說：我們肩負國家興亡為己任，置個人生死於度外。我八成也會吐舌頭）
比較奇怪的是這個任性妄為的男人，嘴上不服但其實很多話都有聽進去，還死心踏地了十一年。

我需要知道夏油傑馴服六眼的細節啊芥見