萌爹@玄門泳者
萌爹@玄門泳者
我喜歡半開玩笑的說,其實都是在「上課」,去看看別人怎麼說~

例如,

正一或者全真的道士,或者一些小法、法教的法師。

又例如,某些民間信仰的粉專像「勸世仙姑」,宮廟粉專如松柏嶺受天宮、蘆洲受玄宮,甚至有些特別的如「貓空壹勵壇」

或是像拍廟會的YTer「蔡淘貴看廟會」,做影片的例如「目映台北」、「民俗亂彈」、「一步就出走」

也有,專長是民俗學的學者李茂賢、溫宗翰,甚至一些政府有補助的民間影像收集計畫…等等等等
萌爹@玄門泳者
上週六上台北時報本舖參加A某這位命理師&正一道士的新書分享會,對我而言是一個很重大的突破。

當然,台北場的命理味比較濃,這次的台南場因為地點在存心堂,玄學上宗教上的味道就相對重一點
萌爹@玄門泳者
可是,這回在新書分享會前面,一邊跟旅居台北的高中同學餐敘加拜廟,一面閒聊,就不免感慨。

有某一部分其實我心底是焦慮的,焦慮著不知道如何論述屬於我的、屬於故鄉的宮廟與信仰。

尤其,我們又是身處相對少數的傳統鸞堂信仰裡(與行天宮 恩主公信仰不太一樣)
萌爹@玄門泳者
(適時的透過文字來反思,滿重要的)
萌爹@玄門泳者
但2016年加入效勞之後的這幾年,尤其這兩、三年陸續被「派職」並參與且紀錄一些我們服務宮廟的一些交陪或科事,終究還是焦慮感漸濃

無論是對自己內在的不足,無法好好論述感到焦慮

或是,對已經萎縮到了一個程度的民間信仰現場感到無力的焦慮
萌爹@玄門泳者
門生榜上,我們雖然已經近四十歲。

可依然,是最年輕的一輩。
萌爹@玄門泳者
這一任宮廟四年一次管委會依法規改選,我們 主神大派職,並且扶鸞提到 祂們也不是什麼都不做,也是在無形界與其他宮廟的 神靈交流討論未來濟世的模式與辦法。

並且,透過「派職」來提前做出改變。
萌爹@玄門泳者
我們的派職有
1.大年初三接神時,天庭派御史 太白金星下來宣旨,通常是宮主、副宮主、監鸞、正鸞、傳經師這類鸞務相關的。

2.管委會依規定改選時,以信徒名單下去公開在正殿擲柸。(跟有些廟會博主、頭家一樣做法)

3.扶鸞濟世時 主神下來派職。
萌爹@玄門泳者
我們身為門生,就是相信 主神已然開始為了未來做出改變(跟以往不同的選擇)

然後,抓住充實自己的機會罷了。
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