看了一下上面的回覆，冒昧說一點自己的想法。

我也是散文不可虛構派＋１。

稍微整理一下個人覺得問題較大的部分：

．文學當中不都是虛構的嗎？＞對我來說，是也不是。

文類的分野有其必要性，小說的虛構性同時也保護了作者本體，有人提到日本私小說出現，我個人覺得這是極大程度上保護作者的方式。畢竟在日本真正與女性相關的紀實報導出現，而女性本身為紀實本人的話，其文備受檢驗，甚至模糊其真正用意。（但我不是日本文學的研究者，只能說愛好者，因此可能也有許多謬誤，此僅能代表我個人看法）

未完，下收

小事紀 文學
在串上看到一些討論，拖回來放，做個紀念。

．散文肯定是要走向虛構的！（蛤）

首先可能得確認你說的散文定義是甚麼。

在中文裡面散文包含了傳記文學／非虛構寫作／個人經驗見聞／短文／甚至包括網路上的短文，廣義而言，都算散文。

如果今天三毛突然告訴你，其實荷西這個人是她虛構的，哇塞我看這應該就變成世紀文學大爭論了。但今天荷西真的如她所寫得那麼優秀嗎？有些人去找她倆的愛情旅途，卻又發現其實荷西可能曾精神出軌過，但這減損我讀三毛時的感動嗎？不會。

讀這種個人見聞型式的散文，在打開書的瞬間，你已經與這個文類有約定，你相信這裡面所書寫的為「真」，彼此真心相對。

文類的約定性，很大程度上在打開書的瞬間，讀者已經有其心理預期。今天我讀匡靈秀的《黃色面孔》，這是一本小說，裡面的作家其卑劣無恥，卻又讓人感同身受，但因為其重要的虛構性，我會知道：「這是作者本身生活的痕跡，但這角色甚至這整本小說，都不代表作者本體主體。」

同樣的，如果讀《羅莉塔》，讀者難道會直接將納布可夫視為杭伯特嗎？應該不可能吧＠＠（應該吧？有的話我覺得可能得討論一下）

以上為小說，散文的例子如果上面的三毛不夠，也許可以用《大地之歌》吉米哈利的散文為例，書中描寫吉米年輕到年老時在德祿鎮的獸醫經歷，他與身邊老闆同事的動人情誼，如果這些都是虛構，那麼這本書想必也會掀起風波。

文類的出現，不僅有其時代意義在，更有作家與讀者之間的約束力在。

因此劇本可以虛構嗎？當然可以，小說可以虛構嗎？百分之三千可以，詩可以虛構嗎？從以前到現在詩人就是美妙的騙子之神與靈感之神的孩子。但散文？如果今天，有一個文類分割出來，為「虛構散文」，那麼在我的想法裡，如果已經標榜了虛構散文，那麼，可以。

可是我不會看。

因為虛構更好的小說比比皆是，我不需要讀一篇虛構散文來證實其虛構。

虛構本身保有距離，讀者與作者之間必須有的距離，但散文相對的拉近這道距離。說真的，好的散文不僅有其真實性在，更有極巨大的文學性在。

沒有甚麼比透過文字去接觸到對方真心更能打動人的了。那樣的珍而重之的文字。我冒昧的猜測，也許這是黃錦樹老師所說的：「黃金之心」。

但僅重真實性卻丟失了文學性的散文作品有嗎？當然有，超級多。同樣是吉米哈利的例子，多年後他的兒子寫了一本真實的吉米哈利，說：「我爹真的跟這些人很好，但某幾人其實苛刻而且還自殺」，幹咧我真的差點沒把這本書燒了祭天。

．最後，是文學獎。

其實文學獎代表的就是兩個東西，兩個重要的：錢與名。如果有在追每一期的評審紀錄，也會發現當中代表的是評審之間的審美角力與閱讀品味。但你的品味真的要被某幾個人把持嗎？未必吧。

至少那一屆的散文作品，我會記得牙套小姐與街邊阿姨，我也會記得吃粽子時那軟軟又黏黏的美好時光，好的作品一定會在心裡留下痕跡，不好的作品自然會忘記。也就是這樣而已。

因此我想一個好的散文無須虛構，好的散文他本身的力量足以撼動世界，讓你的記憶留出空位，多年後還會想到，並翻出來讀。

這是身為讀者的快樂與任性。

原串：
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散文不可虛構+1

一讀。書香 : 我很想說，今天會有這個爭點的出現，我猜很大一部分是因為這一代人習慣了考試作文

我從小就很喜歡寫作文跟故事，在國小到國中初期，我也是妥妥的「散文不可虛構派」，我覺得既然是作文，就要寫自己真的發生過的事情。
我一直以為，可以把考試作文寫成文學，直到遇到自己的生命經驗中沒經歷過的題目，被老師質問：「你為什麼不會掰？」
我一開始還有點傻住，想說這是作文又不是寫故事，後來才知道同學的作文內容沒有一個是真的。

後來我就覺得，如果「不會掰」就會被當作死腦筋，那就掰吧！後來，幾乎是自動化的，看到稿紙就開始虛構，反正不管內容是什麼，有套作文公式就好。
這就是文學性的死亡。
卻是多數人的求學過程。

可以虛構的話，當年潘柏霖就不會惹這麼大的爭議了

Stella★Ciao！ : 但這樣也太讓人ＱＱ了......現在也有年輕老師們在努力改善作文的教學，希望未來這樣的情況能越來越少

香🐰ྀི37🐈🐦 : 是的，當時那個爭議真的很大＠＠

虛構與否在當代最大的問題是除了界線之外　會不會變成一種審查　在這種審查之下　文學價值的位置在哪裡　但說真的　會引起爭議的原因　我覺得很大一部分就是得獎作的文學價值並不足以說服人