刀音追記
誰2024還在重看伊達雙騎然後又有意外收穫就是我(
當初看覺得製作上有點浪費刀劍這個題材
但如今看又是看出新風味

有雷收下

我覺得這次靜下心來看會比較感受到整個春風桃李卮想要強調的重點~~應該是有意的要把伊達政宗的處境跟所有的刀劍男士的處境綁在一起去講他們的兩難(有刀用不得)
確實是透過伊達政宗的人生體驗重新告訴俱利，他們現在的身分是守護歷史(信件)的刀劍，而不是當年著重於戰鬥與戰果的身分，我覺得這個對比真的是被寫的太幽微了

1 伊達政宗失去的時機與俱利來本丸的時機=2205年刀劍男士就是得上班的現實
2 是不是真的看過真正的戰場(雙方)=對於職場的覺悟到哪(靜海RY)
3 政宗被逼迫放下刀劍/愛姬那一段=所有的刀劍都是被綁在同一條船上只能上班ㄌ
4 錯過的關原之戰=俱利你真的想要再靠自己拚下去ㄇ
5 使節出發=所以俱利在這終於是有點反應他對【歷史書信中的人物起了反應】= 他理解史書就是史書但他們曾經也是活生生的人然後有自己的處境(靜海RY)

&看過陸奧一蓮之後我只能懷疑那一段說政宗有重要的夥伴早逝這件事情還順邊跟鶴丸合唱一首歌的狀態應該就是歌仙的伏筆

由於伊達雙騎的重點在於鶴丸到底想要告訴俱利什麼，用一個新人訓練的角度來解釋就是讓他看到舊主的情況與自己現下情況的相對，去讓他自己找到連結與詮釋

【愛姬部分】
我覺得寫連結這件事情寫的最重要的在愛姬的段落，但只讓這種暗示出現兩次有點稀薄

愛姬的那個狀態是
(1)被迫放下刀劍(對於刀劍來說是被迫離開戰場)
(2)並以書信連結合作>>這是本作中唯一有去正面回應一開始那個書信與人的連結可以改變本人處境的案例

也就是連結到鶴丸反覆提醒俱利他不可能只堅持他自己的堅持拒絕跟人合作到最後的情節

等到(3)最後為何提愛姬的御守是書信這件事情
就回到那個從當年會寫問候信的正太政宗到死前的政宗其實在戰事之外最終還是保有著追求春風桃李的氣度與風流，這些在戰爭以外的價值我覺得是最終要傳達給俱利的事物、也是提醒他他還有另一種生存方式的可能性

在守護歷史的同時也見證這個人的生存風度，所有的一切都保存在他的文字追想中，不是只有戰爭而是戰爭背後的人的價值

我覺ㄉ就以使用伊達政宗的人生軌跡來比喻刀劍男士的新人入職這點是很有意思的，尤其是像俱利剛來這也不能說他的主張有問題(他變強大就=想要努力上班沒問題ㄅ已經不是不工作ㄌ)
但單純的求取強大看起來並不是鶴丸想要培養的新人路線:只是想要單純的打倒敵人並不能解決所有問題不然靜海跟三百年就不會變成這樣

所以鶴丸抓著俱利去看的是
1 去假設 去理解 去設身處地的考慮歷史人物的狀況>>人的物化跟物的人化的一體兩面
2 你自己不行你還有夥伴
3 這些歷史中的東西都曾是活生生的人不只是數字或敘述RY
堪稱是很全面ㄉ新人課程了吧(俱利:

1&3是滿相對ㄉ因為如果刀劍男士的狀況就是一種生成式ai他現在沒有體驗到人類的痛苦他以後也會(by歌合)最後就連結到沒有戰爭不代表一切都沒有意義/人類還是在等花開等活下去、就很詩意啊

【月亮的問題】
其實我到現在還在苦惱(
1.但我覺得本質上此作用的月蝕的意象其實都是直接連結到政宗的災厄的發生、其他三日月/滿月的形狀也是直接對應政宗的情況如何

伊達政宗の兜はなぜ三日月？クールなだけじゃない深い意味に納得した

隨意想說確認一下政宗本人跟三日月的關係，如果是真的是因為跟戰事相應的旗印的話，用月蝕的角度實在是很有巧思~本來受到庇護卻相反成為詛咒

2.我個人現在比較在意的事情
其實是一開始禪師跟小政宗講的向內看跟向外看的眼睛到底是不是一種暗喻天體角度的用例

因為禪師講的敘述裡有明確提到不要讓烏雲來遮擋~~會對應最終政宗講的辭世句(曇りなき 心の月を 先立てて 浮世の闇を 照らしてぞ行く)

3.這邊如果把角色的顏色考慮進去其實就是鶴丸+俱利的行動本身也是影響戲劇的狀態是月相到哪的問題，真的是有想過

【信的部分】
現在想想是因為信的部分沒有被處理好才讓人會覺得花很多關注在信與其事件~~卻跟刀劍男士沒有那麼有連結上的感覺，這是比較可惜的部分

雙騎強制用信的這個元素去串政宗的一生
但信這個東西的結構包含
1.信本身(文字本體~歷史/物的意義~~歌的意義((因為他用信除了傳遞最後還是有表意抒情的詩歌作用所以有三個結構包含其內
2.對象(寫信跟讀信跟送信
3.信的用處(當下的歷史事件

但這些其實沒有辦法很直接的跟俱利自己的議題(我為何不能靠我自己變強打敗敵軍就能解決所有問題ㄋ)綁在一起講
劇本用的方式還是回歸到跟信的境遇一樣去套，所以要讓人馬上發現俱利跟政宗的處境的可對比性就是低的

因為政宗的狀況是他的生涯議題要綁在信裡一起去解決一些事(他知道書信的意義
但俱利一直以來的態度是他確實沒有要了解歌與文字

這種認不認信件的意義的時候的角色對標就有錯位

我覺得就是這種地方會讓我覺得他建構劇情是有想法，但是用的元素太瑣碎然後需要讀者特定往某個地方解釋才成立(

因為看似要解決的是俱利的問題(覺得自己可以靠自己努力補上所有一切=過去的政宗
但實際上的政宗馬上完全不一樣~他是"本來就認同文字能力與價值以及願意跟他人連結的"(即便是被拔掉刀劍可用之處的處境)狀況

所以才會讓我覺得那要用演戲等等來了解人心的作法，一樣是鶴丸給的行動教育，但這些東西(從不立文字的過程中去成為人類視角
並不能回應那個書信本身被倡導的價值而是只是利用書信的一個元素
所以在解釋的過程中會一直出現落差

因為等於一開始是用:
1.信的特性(可連結性)來帶出他的功能(想要告訴俱利的合作
2.然而到一半就是:利用不立文字的演出與寄信的過程/與1要討的連結無關
3.信帶來的史實(小田原)就是這樣(1+2都無關
4.連結要等到愛姬那裏~~說明在困境中用信件連結是個解方~終於回應1
5然後到關原之戰的時候信件的用途只剩下稟報ㄌ(跟哀嘆部下死去的詩歌~~後面跟歐洲聯絡~~~

在這邊沒有讓俱利有著手點能去自我反省
所以他只能直接進到後續的挫折

我覺得這就是太想作雙關太想作重複含意然後最後有點自我迷失的劇情比重
即便他是一開始想作不得不的歷史但到最後就是一個不然要怎樣ㄚ的狀態()

而且其實以鶴丸來講他在整個劇情中
其實傾向連結的是信/文字的第三種功能也就是詠歌來自我表達這件事情所以真的是唱到俱利懂XDDD
剩下跟政宗公的來來回回就是等到陸奧一蓮才有點說明的話，就在回頭想他在這時就已經在跟俱利說你要在乎你的夥伴實在只能說阿公的家教用心良苦(俱利:

然後岡宮也太會挖洞ㄌ
滿分的挖洞姿勢

當初對此作評價不怎樣但經過這麼久看出新滋味我也是心懷感激
即使一開始沒發現但現在再看還是可以得到一些結論
雖然有些描寫上的缺點
但真的是經的起考驗的劇本