願光🌕Secretbox
@secretbox06
Sun, Jun 9, 2024 2:03 AM
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2024.06.09 日常閒聊集中串
風景鎮樓
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Sun, Jun 9, 2024 2:05 AM
昨天在某隻鳥看到這張圖，覺得拿來檢測某些課題還蠻有用的！
來源：
某隻鳥 [fanixnotes]
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Sun, Jun 9, 2024 2:09 AM
我媽比較核心的幾個課題差不多在150的區間
她只要碰到某些事就會馬上爆炸，氣到自己發瘋
還會到處踢東西、丟東西來發洩情緒
然後開始怪罪世界，好像外在世界到處都有她的敵人
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Sun, Jun 9, 2024 2:14 AM
我爹有175&75的課題，雖然並不全部是，但他的內在核心有苛刻的面向，我爸的苛刻是來自於他理想太過偏淨相，現實不符合他的想像的時候，他就會陷入到75的狀態，開始抽菸喝酒（現在已經變成習氣）
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Sun, Jun 9, 2024 2:21 AM
心理諮商、助人工作者的功能差不多是200～350的區間，可以幫助人從175以下的狀態中出來。
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Sun, Jun 9, 2024 2:30 AM
Sun, Jun 9, 2024 3:15 AM
400差不多是哲學家的境界；500是基督教等一神教的、信仰性的人天境界；540是靈修的境界；600差不多是菩薩境界；700以上是佛境界。
但我覺得「本我」這個詞應該換成「本體」，因為心理學的本我跟佛的本性、自性是完全不同的概念（但我不清楚靈修的角度是什麼）。
心理學講的本我在佛法中也只是本來面目（佛性）中的幻象之一，從本體角度來看，所謂本能也只是業力（鏡子裡的畫面）。佛性展現的狀態在心理學角度可能是超我境界，定義不同。
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Sun, Jun 9, 2024 2:36 AM
Sun, Jun 9, 2024 3:17 AM
這邊講的都是一些比較核心的觀念分類，所以如果有人問說「難道700以上就沒有500的慈愛嗎？」，當然不是～
這張圖在我看來是在講核心議題的粗淺分類，就像經上也有十地十信等位階，當然見性能直超十地，那是法界的事，這張圖就是世界的事，只要是世界就會有各式各樣的狀態。
有點類似人格分類吧，當然做不到百分百細節，但有些模型還是可以套在大多數人的狀態上。
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Sun, Jun 9, 2024 2:41 AM
看每個人對這張圖投射出來的看法也蠻有趣的，打算下週也印給心理師看
。
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Sun, Jun 9, 2024 2:47 AM
Sun, Jun 9, 2024 2:49 AM
這陣子聽爸媽對佛經的理解也是很有趣，同樣一部經典，會隨著個人的見地不同而有不同解讀，例如我媽因為不懂教理，所以她對經典的態度偏迷信，就是在相上消災解難、救拔用的；而我爸的見地偏空、斷滅空，他還不懂妙有跟自性的觀念，他所謂的「修自己」比較像是世界的自己（小我），而不是本性的自己（佛性）。畢竟還沒見性嘛，也合理（
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Sun, Jun 9, 2024 2:52 AM
我爸除了苛刻也有傲慢的傾向，就是不太能接受多元的觀點，他會認同一個自己覺得最棒、最優質、最好的思想，代表「我跟這個思想的境界一樣高超」，這個就算是175講的傲慢。
但我爸媽在接觸正法的時候是可以聽進去的，只是習氣積累太深，當下聽的時候有短暫的心開意解，過一陣子可能又回去。
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Sun, Jun 9, 2024 3:09 AM
Sun, Jun 9, 2024 4:22 AM
其實我爸這樣的狀態，很多「修行人」都會出現，包括以前的我，但人在其中的時候真的不會自覺自己有這樣的問題，然後就會想跟別人辯論，但其實只要那個「想辯論」的心一出現，差不多就要檢視一下自己的內在發生什麼事了？這算是修行出問題的一個很大的指標之一。
我爸是不會去跟人辯論，但他會沈默，因為心有定見，但也不是不能變。
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Sun, Jun 9, 2024 3:27 AM
Sun, Jun 9, 2024 4:31 AM
另外，很多靈修者都會期望自己是400以上的境界，但實際檢視他的生活，可能連200～350的狀態都還達不到，遇到事情就生氣，或是輕視不如自己的人，或是無法接納自己不喜歡的境界，無法超越善惡...等等。
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Sun, Jun 9, 2024 5:33 AM
Sun, Jun 9, 2024 5:33 AM
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前天跟家人出門的時候升起不少煩惱，思來想去轉了一圈後發現，原因是自己的道德觀變強後會因為看不慣周遭而升起煩惱，尤其那些特質還出現在自己家人身上，就又會更煩惱。
但如果我再繼續跟著煩惱下去的話就會沒完沒了，所以我就提醒自己，下次不要再犯就好，繼續熏習就好
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Sun, Jun 9, 2024 5:36 AM
Sun, Jun 9, 2024 5:38 AM
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我爸很喜歡《六祖壇經》講的不思善不思惡，但他的解讀是「一片空白」，雖然我不知道他的一片空白具體是什麼意思（顯然他也還不太清楚），但六祖並沒有要我們斷念頭，只有不執著。你可以敘述「當下的狀態」，但狀態不一定有善惡。
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Sun, Jun 9, 2024 5:38 AM
如果六祖要我們斷念、不去思考的話，怎麼會在〈懺悔品第六〉中說要「廣學多聞」？顯然這當中有很多概念需要去體悟。
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@secretbox06
Sun, Jun 9, 2024 5:47 AM
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這幾日看《壇經》，發現六祖講到很多「不說他人是非好惡」、「不輕視他人」的句子，理由是佛性平等，會輕視別人的人，從根本上就沒有平等觀了，還有一個「你」跟「我」、還有一個「善」跟「惡」、還有你「低」我「高」這種二元對立的觀念。
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Sun, Jun 9, 2024 5:49 AM
另一個角度來看，輕視別人的人，我見一定很深，因為執著我，所以我要比別人高、我要比別人厲害，所以他會去輕視別人，藉著輕視別人來讓自我感覺良好，這些都是沒辦法見性的障礙。
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@secretbox06
Sun, Jun 9, 2024 5:55 AM
所以「若修不動者，但見一切人時，不見人之是非善惡過患，即是自性不動。」、「若心著淨，即障道也。」、「心常輕人，吾我不斷，即自無功。自性虛妄不實，即自無德，為吾我自大常輕一切故」。
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@secretbox06
Sun, Jun 9, 2024 5:58 AM
我前天有個弔詭的想法，因為我爸就有這種習氣，所以我突發奇想要以毒攻毒，既然他喜歡藉著外境來肯定自己，那我就利用這點，說「你願意學頓教法門，悟性很高喔！」讓他覺得歡喜，覺得願意學下去。
雖然中間可能會有陣痛期，例如覺得自己比別人厲害之類的後遺症，但總比完全不肯接觸好。
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@secretbox06
Sun, Jun 9, 2024 5:59 AM
嗯...仔細想想的確蠻多法師也是用這招，所以下次聽到法師稱讚人的時候大概就知道他們是什麼動機了
，一切都是為了引導你繼續學下去
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Sun, Jun 9, 2024 6:09 AM
Sun, Jun 9, 2024 6:19 AM
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剛剛說我想印那張表給心理師看，但後來想想還是算了。原因是我發現自己在諮商室的表現...我發現我在那邊有「想完全不管別人，用我自己舒適習慣的方式去互動」的需求。所以我後來完全沒在管他會怎麼想，也不管他能不能聽懂，我把他當作我的反射鏡在看待
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Sun, Jun 9, 2024 6:14 AM
Sun, Jun 9, 2024 6:19 AM
所以我在思考，我想讓人了解一些事情的時候，不應該把他當作我來看，對我來說直白有效的學習方式，對他來說就像直接把教科書丟在他眼前要他自己翻閱一樣沒頭沒尾。
所以為什麼我要這樣做？我真的有想讓人聽懂嗎？還是我只是想滿足一些內在的東西？
願光🌕Secretbox
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Sun, Jun 9, 2024 6:18 AM
應該回歸到正常的觀察、對話，看到什麼、聽到什麼，不要太快反應或講出來，仔細思考分辨歸類
願光🌕Secretbox
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Sun, Jun 9, 2024 2:29 PM
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我媽對於我弟都不理她、也不回應這件事感到蠻傷心，但她也不太理我外公，她不想理我外公是因為覺得他很煩，她想做自己的事，而我弟不想理她的原因也差不多，但我媽不會覺察到這兩件事有什麼關聯。
她應該會因為自己的關心竟然被嫌煩而感到難過，但她好像沒想過，我外公其實也同樣沒有惡意，卻經常被我媽辱罵，而他也會感到悲慘這件事。
願光🌕Secretbox
@secretbox06
Sun, Jun 9, 2024 2:30 PM
但這故事複雜的是，我媽一直覺得我外公對不起她，所以她沒辦法從那個情境中出來，如果她原諒了現在的他，那就會對不起過去的自己。
願光🌕Secretbox
@secretbox06
Sun, Jun 9, 2024 2:31 PM
so...這世界真的是個輪迴，因果業報絲毫不爽（嘆氣
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昨天在某隻鳥看到這張圖，覺得拿來檢測某些課題還蠻有用的！
來源：
她只要碰到某些事就會馬上爆炸，氣到自己發瘋
還會到處踢東西、丟東西來發洩情緒
然後開始怪罪世界，好像外在世界到處都有她的敵人
但我覺得「本我」這個詞應該換成「本體」，因為心理學的本我跟佛的本性、自性是完全不同的概念（但我不清楚靈修的角度是什麼）。
心理學講的本我在佛法中也只是本來面目（佛性）中的幻象之一，從本體角度來看，所謂本能也只是業力（鏡子裡的畫面）。佛性展現的狀態在心理學角度可能是超我境界，定義不同。
這張圖在我看來是在講核心議題的粗淺分類，就像經上也有十地十信等位階，當然見性能直超十地，那是法界的事，這張圖就是世界的事，只要是世界就會有各式各樣的狀態。
有點類似人格分類吧，當然做不到百分百細節，但有些模型還是可以套在大多數人的狀態上。
但我爸媽在接觸正法的時候是可以聽進去的，只是習氣積累太深，當下聽的時候有短暫的心開意解，過一陣子可能又回去。
我爸是不會去跟人辯論，但他會沈默，因為心有定見，但也不是不能變。
前天跟家人出門的時候升起不少煩惱，思來想去轉了一圈後發現，原因是自己的道德觀變強後會因為看不慣周遭而升起煩惱，尤其那些特質還出現在自己家人身上，就又會更煩惱。
但如果我再繼續跟著煩惱下去的話就會沒完沒了，所以我就提醒自己，下次不要再犯就好，繼續熏習就好
我爸很喜歡《六祖壇經》講的不思善不思惡，但他的解讀是「一片空白」，雖然我不知道他的一片空白具體是什麼意思（顯然他也還不太清楚），但六祖並沒有要我們斷念頭，只有不執著。你可以敘述「當下的狀態」，但狀態不一定有善惡。
這幾日看《壇經》，發現六祖講到很多「不說他人是非好惡」、「不輕視他人」的句子，理由是佛性平等，會輕視別人的人，從根本上就沒有平等觀了，還有一個「你」跟「我」、還有一個「善」跟「惡」、還有你「低」我「高」這種二元對立的觀念。
雖然中間可能會有陣痛期，例如覺得自己比別人厲害之類的後遺症，但總比完全不肯接觸好。
剛剛說我想印那張表給心理師看，但後來想想還是算了。原因是我發現自己在諮商室的表現...我發現我在那邊有「想完全不管別人，用我自己舒適習慣的方式去互動」的需求。所以我後來完全沒在管他會怎麼想，也不管他能不能聽懂，我把他當作我的反射鏡在看待
所以為什麼我要這樣做？我真的有想讓人聽懂嗎？還是我只是想滿足一些內在的東西？
我媽對於我弟都不理她、也不回應這件事感到蠻傷心，但她也不太理我外公，她不想理我外公是因為覺得他很煩，她想做自己的事，而我弟不想理她的原因也差不多，但我媽不會覺察到這兩件事有什麼關聯。
她應該會因為自己的關心竟然被嫌煩而感到難過，但她好像沒想過，我外公其實也同樣沒有惡意，卻經常被我媽辱罵，而他也會感到悲慘這件事。