❄尹 蘿❄ 極圈永久住民
@Eiral
Sat, Jun 1, 2024 4:54 PM
Sat, Jun 1, 2024 4:56 PM
47
8
文學
法國
人格測驗
你是法國浪漫主義中,哪個體現了雌雄同體的特定理想的虛構人物?
警告:現今所知的性別概念在19世紀初的法國並不存在,將現代社會概念投射到過去可能會產生問題。
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主題專業而內容異常豐富XD
其中第六題「選擇一個獵奇而令西方社會著迷並在各時代不斷浪漫化的橋段」,除去「我不信天主教」,其餘選項是:
1.
被吃掉的心
依奧維德(Ovid,寫《變形記》的羅馬詩人)的傳統,忌妒的丈夫殘忍地讓妻子在不知情的狀況下吃下外遇對象的心臟。
2.
雌雄同體
男人和女人終其一生都透過愛的行為試圖再次變得完整,成為完美的一體,而雙性人僅是存在本身便已完整而完美,是神秘美麗和獵奇怪物的象徵,超越凡俗性別隔閡的高等生物。
(下收
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@Eiral
Sat, Jun 1, 2024 4:55 PM
Sat, Jun 1, 2024 4:56 PM
3.
恥辱/喪失男子氣概是愛情的終極證明
正如特里斯坦為了伊索剃光了頭髮,陷入瘋狂;蘭斯洛特為了桂妮薇經受了數十次羞辱的挑戰;亞伯拉爾(Pierre Abélard,著名的中世紀法國神學家、哲學家、概念論開創者)為了埃洛伊斯(Héloïse,中世紀法國哲學家、女隱修院院長)而被閹割。喪失男子氣概和犧牲而受辱是愛的終極證明。
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@Eiral
Sat, Jun 1, 2024 4:56 PM
4.
聖痕(聖傷)
聖痕本質上是性的,是一種神秘的交合;透過紅與白的對比和觸摸傷口的行為,讓人想起插入和開苞;人們會想到殉教之美,如聖潔的基督、聖塞巴斯蒂安和聖尤拉莉亞所受的玷汙。
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@Eiral
Sat, Jun 1, 2024 4:57 PM
5.
禁忌之愛
對無法接近、難以企及的女性的渴望和嚮往,自中世紀起便在宮廷傳統中受到推崇,並持續至今;一旦關係曝光便可能受到迫害的秘密戀人;他們禁忌、毀滅性的關係令大眾著迷。世人深受特里斯坦和伊索特、蘭斯洛特和格尼薇兒、保羅和弗朗西斯卡的故事所吸引,因為他們不可能的愛情只能導致自我毀滅的悲劇。
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@Eiral
Sat, Jun 1, 2024 4:57 PM
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❄尹 蘿❄ 極圈永久住民
@Eiral
Sat, Jun 1, 2024 5:15 PM
測驗結果有這位
阿拉密斯 - 維基百科,自由的百科全書
三劍客裡面被描述為充滿陰柔美的阿拉密斯
Enjolras - Wikipedia
悲慘世界裡壯烈犧牲的學生領袖
Séraphîta - Wikipedia
Alfred de Musset - Wikipedia
繆塞La Confession d'un enfant du siècle (The Confession of a Child of the Century) 的Octave和Brigitte
George Sand - Wikipedia
喬治·桑的 Gabriel (1839)
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@Eiral
Sat, Jun 1, 2024 5:15 PM
Julie d'Aubigny - Wikipedia
Mademoiselle de Maupin 的 Théodore de Sérannes
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@Eiral
Sat, Jun 1, 2024 5:17 PM
Sat, Jun 1, 2024 5:17 PM
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乔治·桑 - 维基百科,自由的百科全书
出乎意料完整的中文維基XD
❄尹 蘿❄ 極圈永久住民
@Eiral
Sat, Jun 1, 2024 5:18 PM
皮埃尔·阿伯拉尔 - 维基百科,自由的百科全书
埃洛伊斯 - 维基百科,自由的百科全书
Héloïse et Abélard — Wikipédia
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@Eiral
Sat, Jun 1, 2024 5:21 PM
cy-lindric
測驗是在湯不熱看到的,真是太酷了XD
呸姬
@a60419a
說
Sat, Jun 1, 2024 11:56 PM
好酷
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@Eiral
Mon, Jun 3, 2024 1:40 AM
Mon, Jun 3, 2024 1:40 AM
Facebook
我在臉書粉專也發了(好久沒更新粉專……),雖然應該不會有人想要分享這個🤣
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警告:現今所知的性別概念在19世紀初的法國並不存在,將現代社會概念投射到過去可能會產生問題。
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主題專業而內容異常豐富XD
其中第六題「選擇一個獵奇而令西方社會著迷並在各時代不斷浪漫化的橋段」,除去「我不信天主教」,其餘選項是:
1. 被吃掉的心
依奧維德(Ovid,寫《變形記》的羅馬詩人)的傳統,忌妒的丈夫殘忍地讓妻子在不知情的狀況下吃下外遇對象的心臟。
2. 雌雄同體
男人和女人終其一生都透過愛的行為試圖再次變得完整,成為完美的一體,而雙性人僅是存在本身便已完整而完美,是神秘美麗和獵奇怪物的象徵,超越凡俗性別隔閡的高等生物。
(下收
正如特里斯坦為了伊索剃光了頭髮,陷入瘋狂;蘭斯洛特為了桂妮薇經受了數十次羞辱的挑戰;亞伯拉爾(Pierre Abélard,著名的中世紀法國神學家、哲學家、概念論開創者)為了埃洛伊斯(Héloïse,中世紀法國哲學家、女隱修院院長)而被閹割。喪失男子氣概和犧牲而受辱是愛的終極證明。
聖痕本質上是性的,是一種神秘的交合;透過紅與白的對比和觸摸傷口的行為,讓人想起插入和開苞;人們會想到殉教之美,如聖潔的基督、聖塞巴斯蒂安和聖尤拉莉亞所受的玷汙。
對無法接近、難以企及的女性的渴望和嚮往,自中世紀起便在宮廷傳統中受到推崇,並持續至今;一旦關係曝光便可能受到迫害的秘密戀人;他們禁忌、毀滅性的關係令大眾著迷。世人深受特里斯坦和伊索特、蘭斯洛特和格尼薇兒、保羅和弗朗西斯卡的故事所吸引,因為他們不可能的愛情只能導致自我毀滅的悲劇。