紀錄一下最近看的日本文學、漫畫

日本文學的教授花了三週帶我們看芥川的羅生門，比我預期的還要有趣。芥川是參考今昔物語集的某一篇文章，改寫出羅生門的，去年修古文的時候剛好有讀過。

今昔物語集的那篇很短，沒有著墨僕人的心路歷程，細部也有一些不太一樣的地方。今昔物語集版本中，僕人遇到的老婆婆其實是一直以來事奉死去女子的僕人，女子死後家裡無法舉辦喪禮，才將屍體棄置於羅生門。芥川版本中沒有著墨於老婆婆跟死去的女人的關係（但看得出來應該不是長年的主僕關係），只敘述老婆婆知道女子生前是個騙子。另外，今昔物語集在篇名中就用「盜人」稱呼僕人（內文中則是在噗人爬上二樓，遇到老婆婆之前就用了「盜人」），而芥川則是一直用「僕人（下人）」稱呼男子。

教授指出芥川似乎很喜歡探討「向上」這個主題。在羅生門當中，僕人為了尋找暫時的棲身之處而爬上羅生門。但他在羅生門的二樓卻沒有找到救贖，反而最終在善與惡的掙扎中倒向了惡。跨過那道界線後，他又回到了地面，從此消失無蹤。原文中稱呼僕人的「下人」似乎也暗示了僕人無法解脫到一個更美好的世界，而僕人在攀上羅生門之後又選擇離開似乎又暗示著在羅生門的世界中，人們得不到救贖。在芥川的最後一篇作品《傻子的一生》的開頭，又有一個青年攀上梯子，只是這次在他手邊的是一本本西洋的書籍。羅生門是芥川的第一部作品，傻子的一生則是最後一部，這樣的前後呼應我覺得也很有趣。

今天還看了江戶川亂步的《與押繪一同旅行的男子》，雖然寫不出什麼像樣的心得，但我覺得老人的哥哥進入的押繪是八百屋阿七這件事蠻有趣的。八百屋於七是江戶時代某個八百屋的女兒。於七家在江戶時代的天和大火中被波及，借住於寺廟時，於七愛上了寺院雜役。搬回新家後，因為太思念寺院雜役了，他放火燒家，想說如果再度發生火災就可以見到所思之人。所幸火勢很快就撲滅了，但於七因為縱火罪被處以火刑。老人的哥哥愛上的應該就是於七。於七為了再見所愛之人一面而縱火，哥哥則是為了見於七而拋棄家庭和自己的世界，這兩人都好瘋。

之後如果教授有講的什麼好玩的我再發上來

回到羅生門，教授跟我們講了幾個有趣的小故事。芥川寫出羅生門的時候心裡狀況好像非常差，差到他說羅生門已經是他那時候能寫出最陽光正向的故事了。也太慘了吧。

另外，羅生門這部電影原本並不被高層看好，甚至差點拍不成，但黑澤導演跟公司說他只需要一座城門，剩下幾乎都是外景，公司就欣然同意了。沒想到黑澤導演砸了一堆經費蓋那座城門，花錢花到高層覺得自己被騙了

看完藍色時期14讓我好想哭。雖然我不是學美術的，但還算喜歡創作文章，只是也知道自己沒有靠這個吃飯的才能或決心。現在算是把寫作跟文學當成本科以外調劑身心的興趣，但常常擔心自己兩邊都半吊子，所以當八虎看著一心一意走著藝術的路的朋友們感到迷茫的時候我就會有點難過。

這禮拜寫了篇原創的小故事，發現我對文字的掌握度變得好差，能想像我想要的畫面，但描述不出來。

漫畫的話今天被推愚者之夜，好像不錯耶，可以先考慮。還想要藍色時期的畫冊。冰之城壁的單行本應該暑假就會出完了吧，到時候在一起看。