Botticelli（波提切利）繪於約1500年，是Scenes from the Life of Saint Zenobius系列圖畫之一，全系列現存有四幅畫，英國國家藝廊擁有其中二幅。可能是受到教會委託繪製，是波提切利畫風化繁為簡的晚期作品。 用蛋彩畫在木板上。 聖澤諾比烏斯Saint Zenobius是確實存在的人物，最高職位是佛羅倫斯(翡冷翠)主教，且因為不只一次的幫人奇蹟復活(顯聖)而被封聖是死者復活法師。
但到了1492年佛羅倫斯政治大翻盤，梅蒂奇家族失勢後連帶波提切利也受到影響，而且在那時還燒燬了自己的畫作。之後雖然還有一些來自教會的小規模委託，但也沒能翻身，晚年窮困潦倒。 本次展出的Scenes from the Life of Saint Zenobius系列圖畫就是在波提切利經歷了人生的驟變之後所繪製，此時的他已經退去當年那個豪華裝飾的畫風，變得洗鍊簡明。
另外提一下，Scenes from the Life of Saint Zenobius系列圖畫因為其形狀及尺寸，被認為是專門為了放在臥室(通常是婚房)中當裝飾的掛畫而作。 這種畫的名字叫做「Spalliera」，語源是義大利文的肩膀，觀賞繪畫的視角也是齊肩平視。 但Saint Zenobius拒絕跟父母指定的對象結婚然後一心向著宗教，所以訂這畫的人應該不會拿來放在婚房(壞兆頭)。
用蛋彩畫在木板上。
聖澤諾比烏斯Saint Zenobius是確實存在的人物，最高職位是佛羅倫斯(翡冷翠)主教，且因為不只一次的幫人奇蹟復活(顯聖)而被封聖
是死者復活法師。本幅畫分作三個故事，最左方是聖澤諾比烏斯驅除附在兄弟身上的惡魔。
但這倆兄弟就是家暴親媽(兄弟上面綠衣女)才被詛咒的啊，活該夕鶴啦。
波提切利用畫在牆壁上的拱廊部件來比喻這是在教堂發生的事(並非實際取景)，畫作中不重要的部分(比如背景)會被適當地省略。
人物的表情各異非常生動
個個都是迷因表符，波提切利非常會畫群像畫，而且很有個人特色XD中間是聖澤諾比烏斯復活一位在朝聖途中死亡的男孩，其母也是身著綠裙橘袍，旁邊的同伴像要飛起來似的非常緊張。
波提切利的這幾幅畫作內的服裝都是當代的服裝，但就是屬於刻板印象中的"什麼角色就該穿什麼衣服"的設定。
主教的紅袍經過科學檢測是用含有硃砂的顏料繪製
阿若:我太難了後方的灰色建築磚塊(?)是在文藝復興時期廣泛使用於佛羅倫斯建物的石頭Pietra Serena
最右邊是澤諾比烏斯使一名盲人乞丐恢復視力，乞丐發願若能恢復視力就會皈依受洗。
受到幫助的人又又又是穿著綠衣和橘黃色外袍了。
快看那條狗，特色。
意思是Sandro小水桶生於1445年，是文藝復興時期的義大利佛羅倫斯(翡冷翠)派畫家。小水桶和達文西兩個人都是Verrocchio的學生，對，水桶根文西是同學。
在大約1470年的時候，波提切利開始接大量來自梅蒂奇家族的訂單，並透過梅蒂奇家族接觸翡冷翠上流社會圈並且逐漸有錢了起來開了眼界漲了見識。
後來在大約1485年畫了他留存到現代最有名的畫作：維納斯的誕生。
這時候的波提切利順風順水名利雙收而且又有梅蒂奇家族當靠山，畫出來的作品都精緻繁複又飄柔美麗，還被教皇欽點到羅馬畫教堂壁畫。
圖片來自 維基百科
維納斯的誕生
本次展出的Scenes from the Life of Saint Zenobius系列圖畫就是在波提切利經歷了人生的驟變之後所繪製，此時的他已經退去當年那個豪華裝飾的畫風，變得洗鍊簡明。
參見 虛榮之火
但卻又融合了當代的新技法和觀點，變成了一個獨特的個人風格。
他一生當中非常多產(畫)，英文維基當中有許多可以看的圖，值得看看
這種畫的名字叫做「Spalliera」，語源是義大利文的肩膀，觀賞繪畫的視角也是齊肩平視。
但Saint Zenobius拒絕跟父母指定的對象結婚然後一心向著宗教，所以訂這畫的人應該不會拿來放在婚房(壞兆頭)。
英國國家藝廊：
圖片來自英國國家藝廊官網
英國國家藝廊所藏的另一幅是聖澤諾比烏斯的早年生活，最左邊身穿粉紅袍的澤諾比烏斯走離已婚婦女群(白蓋頭)跟一名低垂頭顱的女子(未婚妻)；
隨著他的走路方向走上祭壇受洗(跪禱於水缸前的是澤諾比烏斯)，自此脫去凡人的衣物；藍袍主教為他主持洗禮儀式。
接著澤諾比烏斯的母親也受洗皈依，也是由藍袍主教主持儀式，旁邊站著聖澤諾比烏斯(修士狀態)。
再然後聖澤諾比烏斯被任命為主教(穿上後來畫中的那件粉紅外袍)，還是由藍袍主教主持儀式。
這面部表情真的是全員迷因。值得配旁白