讀嘛讀嘛
《人類的旅程》，奧德·蓋勒，Ch 1-5

人類社會如何突破馬爾薩斯世的人口增長-糧食有限的貧窮迴圈。

解析工業革命：科技革新量能躍遷、人力資本與教育轉型、工-農對教育普及化的立場。

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人類的旅程: 財富和不平等的起源 | 誠品線上

本書前三章使用的主要理論，來自十八世紀英國教士馬爾薩斯提出的《人口論》。

工業革命前的人類社會，從數萬年前至中世紀晚期，技術進展隨著對環境的控制力慢慢增加，但人均生活水準、壽命長度等，考古證據顯示，卻沒有明顯差距。

日工資：4-15公斤麥穀。
平均壽命：25-35歲。

如此長時間以來，各古代社會因其人口數量的增減，與周圍環境的使用負載度，長期以來形成了動態平衡的張力。

在馬爾薩斯世期間，糧食有餘或不足不會永久持續下去。引進新作物或技術將擴大人口增長率，減緩對經濟繁榮的影響，而長期經濟破壞造成的生態災難，最終因饑荒、疾病、戰爭等對人口的負面效應而得以避免。

書中可貴處在於，它考量的大多是群體與環境的交互關係。

在比較農業及狩獵採集群體時，從個體的生活水準，以及群體對環境資源的消耗速度進行了比較，才點出「農業社會的生活水準較差，但能夠養活更多人口，食物來源也更穩定」。

當人口的數量增多相對有利，環境也允許時，群體就更傾向轉作定居生產型社會。

而狩獵採集型社會，在發展過程中會碰到的根本問題，就是周遭自然資源的耗竭導致的社群徹底傾覆（從諾魯的經濟破產也能看到同樣的曲線）；

這種社群若未能在己身自然資源耗盡前，達成需求與經濟轉型，就很難打破自己的命運。

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在「人口與自然環境維持動態平衡」為統計趨勢的馬爾薩斯世，群體的最重要任務是堅持活下去。

因為必須要有延續性，才能維持住社群內部的「技術累積」，抵抗人口衰退跟技術衰退；

唯有技術伴隨著文化累積到一定程度，
社會中，擁有更先進知識與技術的人力資本到達一定比例，才有機會讓社會內蓄積足夠的動能，像整壺水沸騰作蒸汽那樣，在相對極短的時間內，生活形態躍遷式的變化普及整個社會，打破馬爾薩斯世原本的生活水準平衡。

（與書籍內文無關）
我個人覺得很有趣的觀察點，在於：量變「到達全社會一定比例」一次產生質變，有沒有可能，部份解釋了工業革命為何是從英國引爆了chain reaction的原因？

如書中提到，十八世紀的英國，得益於印刷術的普及與識字率上升，以及大航海時代打開了外國技術流入的管道，在當時擁有相當比例的優秀技術人力資本；

而島國的天生優勢（與劣勢），在於：
土地與社會規模侷限；
人口相對技術，遷徙流動性更緩；
最新技術普及整個社會，納括的範圍、成本都相對小。

這就可能使得技術人力資本，在島國社會中，要累積到達質變比例的門檻，比人員流動性高的同期歐洲內陸更容易達標。

4章起，開始討論一些傳統史觀裡，對工業革命時代的刻板印象，並對其拆解，如：

-童工的使用，是工業革命時代獨有嗎？
-教育的作用與內容屢次轉換
-工農社會中，教育普及的支持與反對方
-重視「量」的家庭，與重視「質」的家庭

還蠻有趣的，從「社會的技術與市場需求」層面，解讀一些社會動力趨向，像是「立法禁止童工」、「教育普及化並由公家提供」；

我們乍看會認為是「人道意識崛起」導致的，但其實，真正能夠推動全社會規模的改革驅動力，是剛好搭配上社會從「生產物資」到「技術轉型」的推動力：道德脫離不了經濟的實質支持。

當時的市場，對於大量技術型人力資本的需求，遠勝過勞力型人力資本；

機械技術的革新，淘汰了大部分簡單勞力型工作，使得成人與童工的收入拉開；

孩童比起早早進工廠從事勞力工作，接受教育，成為技術型人力資本，投資報酬率對工廠主和對家庭都更好；

這直接反映在統計數據上：在英國政府1832年正式對童工處境立法的十年前，童工受僱於各工廠的比例便已開始下降。

沒有資源會退化回動物本能，這是重要的認知呢。