TIME 坂本龍一 高谷史郎
我真的太喜歡教授了……看劇完有滿滿的感觸，結果打了超長感想
防雷下收，真的很長

早上就做好萬全準備，先來一杯淳濃抹茶燕麥拿鐵+雙倍抹茶粉XDDD
當初看到《TIME》要來台灣演出的消息就手刀購票，非常開心：)
想趁現在還沒細讀節目冊前，打下我對這齣劇的感想。
看劇的當下，我覺得我彷佛跟劇一起體悟了何謂「時間」何謂「生命」，《TIME》是坂本在罹癌之後創作的非常重要的一部舞台劇，也是他創作的最後一齣舞台劇。在坂本罹癌後他就一直在思考「時間」是什麼？對他來說罹癌就像是宣告人生的時間即將走到盡頭，他是否要沒時間了？他該留下什麼？生命又是什麼？
在看這齣舞台劇時，我也在劇情中間時不禁思考「時間」是什麼？「死亡」又是什麼？死亡是代表時間的停止嗎？還是死亡是有機體（肉身）的時間停止呢？但這依舊是我們二元世界中所認定的時間而已。如果死亡並不代表時間的停止，那肉身的死亡又代表什麼？

劇的一開始由吹笙手拉開序幕，吹笙手從舞台的左方吹著笙緩步直行的向右方前進，舞台的中心是一面水池，似鏡非鏡，接著老者帶著蹣跚的步履登場，他的表情帶著滄桑又似驚恐，老者在水池邊獨舞了一小段後，進入本劇的三個關鍵故事分別是《夢十夜》的第一夢、《邯鄲之夢》、《莊周夢蝶》，其中《夢十夜》被拆成了三段，裡面穿插著《邯鄲之夢》與《莊周夢蝶》的故事，也穿插著老者在水池邊似造磚又非造磚的舉動、丟石入池與將枯枝擲入水中的行為，老者的整個行為在我眼裡看來像在創作一副枯山水又像在對他即將走到盡頭的生命留下什麼。最後吹笙者再次從舞台左方出現，吹著同一曲調再度緩步往舞台的右方走去，此時的老者已躺臥在水中，似是死亡，

而在老者倒臥在水面上前最後的場景是他高舉著枯枝，像是為生命的最後做出掙扎配合著後方螢幕上極為緩慢的海浪，死亡既像是生命最絢麗的時候，也像是時間最緩慢的時刻。

舞台上的設計充斥著「流動」或「延伸」的意象，不論是「水」、「漣漪」、「沙」還是「枯枝」。三個夢境中老者既是夢裡的主人翁也不是夢裡的角色，就像《莊周夢蝶》裡的故事一樣，莊周夢醒後思考著我究竟是那夢裡的蝴蝶？還是那不是夢我就是蝴蝶？

夢與現實究竟哪個才是真實？拉回到舞台劇想探討的「時間」問題，夢與時間也是很有趣的關係。
坂本在創作《TIME》時說過「夢即是時間的本質」，我覺得我完全可以理解這句話的意思。在做夢時有時我們覺得在夢裡好像過了好久，但醒來時卻發現自己才睡了十分鐘，又或則我們覺得夢境明明稍縱即逝，但醒來時我們已經睡了五、六小時，但因為作夢的關係我們覺得自己根本沒睡到。那這段「時間」流逝是我們二元世界所經歷的時間嗎？其實「作夢」的當下就是「時間」。

我在老者將枯枝擲入水中，彷彿在創作一副枯山水時思考著「死亡」與「時間」的概念，日式的美學中總是對「死亡」有一種浪漫的幻想（？）突然看到專有名詞是「物哀」，像是枯山水、像是落櫻、像是留白、像是武士道精神。對日本人來說死亡似乎必需要是最有「生命力」的時刻(我不想探討日本人對自殺的行為(非武士道的那種而是現代的自殺行為)，但我覺得它的本質都是對生命的一種極致(手段激烈)的展現)，那這樣死亡代表結束嗎？其實不是。

死亡並非是結束，肉身也沒有停止，因為肉身這個有機體回歸了自然，自然的循環讓有機物生生不息，那既然這一切只是一個循環，「時間」也就沒有意義，也就是認真來說「時間」並不存在。肉身只是回到了循環的體系內，以這樣的角度來講也就像佛、道教中所謂的「萬物即是我，我即是萬物。」當一切都只是循環時，「時間」只是二元世界創造出來的名詞，事實上「時間」並不存在。拿到宇宙來說，地球時間也只能在地球上使用，它並不適用在太空中，其實宇宙也沒有所謂的「時間」，我們用光年來當作宇宙的時間，但光年是光行進的「速度」也不是「時間」，認真來說地球的時間也是地球繞行太陽的「速度」與地球自身的「轉速」所定訂出來的。宇宙中有的只是「速度」與「重力」而非「時間」。

坂本在創作《TIME》這齣劇的概念核心就是「想要做一部沒有時間限制的舞台劇」我覺得非常有意思的是坂本指定用「笙」這個樂器做為舞台的開始與結束。在演後座談時有觀眾問「笙」樂手坂本當初用「笙」這個樂器的用意是什麼，但這個問題並沒有被回答到，而我自己的解釋是因為是「笙」同「生」，我覺得對那時罹癌的坂本來說他所思考的是「生命是什麼？」、「時間是什麼？」而去創作這一齣舞台劇，生命既然是一個循環也就代表它沒有時間的限制，而「笙」這個樂器同「生」的這個概念也讓我在字義解釋中得到驗證：

『「笙」為古代東方之樂。《周禮．春官．眡瞭》：「凡樂事，播鞀，擊頌磬、笙磬。」漢．鄭玄．注：「東方曰笙。笙，生也。在西方曰頌。」清．孫詒讓．正義：「東方之樂，與樂器之笙物異，而取義於生則同也。」』或許這個問題沒有答案，但就讓我私心認為坂本的意思是這樣吧XD

而舞台設計充斥著流動的意象，我認為也是一種循環的概念，有一幕我印象很深刻的是老者在水池邊似乎在用沙造磚，他將沙放入模具中並用手壓實，最後脫模時那個沙並沒有固著，模具一拿起來沙也隨之流下，似乎暗示著生命與時間並非會停滯，雖然我們說滯留是一種停止的狀態，但其實不是，滯留只是在一個地方做著重覆的事情（雖然說是重複，但形式與形體卻不同），就像滯留鋒就是在上空重覆著水氣的循環一樣，一切都只是一種循環，沒有消失，也沒有終止。

《TIME》隱含的哲學很有趣，也有坂本一貫的無邊界感，他不為認何事物下定論，不喜歡被既定概念與想法束縛，我其實覺得坂本很魔羯又很水瓶XD
就像他的琴一樣，他說過「鋼琴」是一種非常「精準」的樂器，他的樂曲我也覺得非常「精準」，每次只要聽他的琴聲我就可以感受到平靜，我覺得那是他樂曲中的魔法。但他對生命、對自然萬物、對社會與環保的關注有一種非常廣闊的胸襟，他既獨特卻也不覺得自己獨特，看他的自傳就知道他多有趣XDD
雖然年代不同，但覺得這一生能認識到坂本龍一的作品與他這個人，我真心覺得是非常棒的禮物：)

晚上接著去新光看OPUS，LUXE廳音響完勝……太棒了
而且感覺來看OPUS的觀眾大多是下午去看《TIME》的觀眾，觀影品質太棒了……沒有像看生日特別場那樣還有人帶爆米花進去吃

今早看完節目冊後覺得自己在觀劇的當下真的跟它共時了 在官方跟高谷與坂本的訪談中，坂本說他認為「笙」代表自然，那我覺得我聯想成「生」好像概念與他不謀而合
坂本在罹癌後的作品都更闡述對自然的敬意與人類面對自然的渺小，他更多收集自然界的聲音去延伸創作對音樂的變異，他崇敬自然卻也有一種即便自然界存在著一種法則他仍想突破禁錮之感，有一種帶有對禪意的探索與不想被界定的叛逆性格XD
我覺得那種「合一」性很強烈，他面對自然的態度有著敬畏與合一的超脫感。這大概也是他認為死了難道就是真的死了嗎？我們只是回到自然循環，以不同的形式重生而已。

另外也補充一下我對於舞台中不斷出現水波漣漪的詮釋，我覺得一個水滴造成的漣漪的圓代表的就是一個宇宙，從守恆定律來看，靜止不動的水只要一點微小的震動就會造成不斷擴大的漣漪效應，這拿到我們的肉體和宇宙中也是一樣的，宇宙的真空狀態看似是靜止不動的，不過每個星都照著自己的軌道運行，但只要有一點微小的震動就會產生巨大的變化，癌細胞之於身體也是，它一直都存在於我們的體內，只要沒有被觸發彷彿就像不存在一般，但只要它被觸發了就會對身體產生巨大的波動，生命中的所有的變動看似突如其來，但其實一直都存在。

真的……好喜歡……教授……