台灣路上還最常看到在穿的古裝就是…中式喪服

如果要推這個古裝我不反對喔

我家的人今天回去宜蘭就是穿到最傳統的披麻戴孝的送葬儀式

其他就是中共在試著政治洗腦
少當沒這回事
否則這種小眾興趣為何有中國地方政府積極介入舉辦活動推廣？目的性很清楚

我還有看到有一些人提醒，部分漢服購買源根本就是性產業在穿的衣服
的確，我也是有看到情趣服裝選單裡開始出現這類風格的清涼服飾，但是多少人購買我就不清楚，所以或許有一小部分是消費者沒注意去買到錯誤的服裝

最嚴重的是中國人自己對朝代服裝的矛盾說法
中國人自己要先搞清楚的祖先究竟是來自清還是漢還是中共而已，才知道自己到底是不是穿自己祖先的服飾，共慘黨有自己的族服，毛澤東那時代穿的，只有那套而已哦

台灣明清時期有部分移民是從中國大陸地區來的要復興也是那些移民直系後代，其他都是在cos，因為台灣最多的人口是平埔族，因為血源融合後多數都是平埔族血統而非漢族人，要復興也是先復興平埔族風俗喔

這也是我雖然曾經對中國大陸地區古裝感興趣，但最後我的族群認同回歸平埔族後我不認同什麼漢服風潮
那是中國人的事情
不需要我這個台灣人腦弱幫忙

以上是我個人的想法
也歡迎大家思考自己族群認同到底是哪一族
不要落入中共刻意設下的腦弱陷阱「漢服復興」（他國的服飾復興干我屁事）

台灣現在還有很古老遺風的就是宜蘭與彰化地區
但是有一些民俗風俗裡看得出平埔族的觀念與信仰痕跡
所以台灣原住民族中的平埔族才是我們的根

明清時期移民也跟中共國無關，他們復興的事情跟台灣人其實無關

台灣青年人最好少被中共帶風向洗腦
除非你很確定你爺爺出生在中共建國前就先離開中國大陸地區，那你才可能是明清遺人，否則都已經被中共取代了，你是中共國人喔

這樣分別不是清楚很多嗎？

中共建國後的國服只有毛澤東照片上穿的那種衣服
沒有前面的朝代服飾

而我們家跟著披麻戴孝是尊重去世長輩的生活習慣，尊重亡者
但如果可以選擇，我們家人會以新的西式服裝為主

因為台灣政府並沒有要復興大襟服，現代社會現代西服繼續穿