劉仲敬:未來的競爭是不利於二戰以後所謂的中產階級倫理的。什麼叫二戰以後的中產階級倫理呢？它是這樣一種低風險體系，它要求你只生兩個孩子或者生較少的孩子，但是一個也不要漏掉，不要讓任何孩子遭到不幸。這樣的體系，無論個人的經營是怎樣的，只要你採取了這種中國現在稱之為是精養的體系，你在長遠的未來就是失敗者。未來的繼承者必然是這樣的群體：你生出大量的後裔，其中有很多會使你傷透了心，會變成失敗者，但是冒險性很強，變異率很高，其中有一部分會在你想像不到的地方成功。淘汰掉大部分，極少一部分獲得你意想不到的成功，這樣的群體將繼承未來；所有人都變成中上等人，但是沒有一個能成為破格天才，這樣的體系在未來會失敗。

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像中國人對待小孩的那種正常的態度，顯然是在他15歲以前就把大多數可能成為創造者的苗子都已經給打滅了。中國人培養出來的優等生大部分非但不是創造者，而且是創造者意義上的反面。他們頂多能夠當優秀的文官或者優秀的中級管理人員。因此就產生了一個有趣的效果：以這種方式為精英教育培養出來的社會是需要征服者的。它培養出來的最上等人就是士大夫，士大夫需要什麼？士大夫需要皇帝。沒有皇帝的話，他鎮不住無產階級。

劉仲敬訪談 025 @ 20190220 論土地改革，論伊斯蘭在新加坡，論上等人的自由，論文明的本質，與...

應試教育的產兒基本上都是知識分子，而且往往是沒有知識的知識分子，因為應試教育要成功，就要給人留下一種基本的價值觀，如果你不把這種基本價值觀融化在血液裡，你不可能成功的。
這種基本價值觀說白了就一句話：書面知識比實踐知識要寶貴得多。凡是不能寫成文章的地方性知識都是不可靠的，只有能夠寫成文章的東西才是真正的知識。而寫成文章的知識是好是壞，有一多半要取決於格式是不是正確。等你把這些基本的概念融化在血液裡以後，你才能夠變成一個合格的應試教育的產兒。但是做了以後，你差不多已經毀掉了。

劉仲敬《阿姨，我不想努力了！？ 》：以文科為職業的人，皆無法避免變成不同層次的無產階級 - The Ne...

好的教育體制不是說要把孩子裝進一個方方正正的大學裡面，把他跟外界隔離，這種隔離的效果是有害的。什麼是教育呢？讓你讀書，請問讀書的宗旨是什麼？讓你得到知識。因為你見聞有限，有很多地方你看不到，而書上寫了，把這些你看不到的東西給了你，所以它的目的是擴大你的信息範圍。但是你如果把自己關在學校裡面，堅決地讀極少數的書，把極少數的書讀爛讀死，而更多的跟教學無關的書，因為不能得到考分，你根本不讀，同時在讀這些書的過程中，你也跟外面的社會缺乏接觸，結果是，你因此而失去的信息量比你得到的信息量還要多。特別是，如果你讀書的方式是只讀教科書，為了把考分從80分增加到90分，你就把讀一本書的時間增加了十倍，

本來可以讀一本書考到65分，然後剩下的時間用來讀其他的一個學分都掙不到的各種雜書，使你的信息量擴大得很大，但是你把所有時間都用來把一本書讀了十遍或者一百遍，然後把你的分數從70分升到99分，然後你變成了優等生，那麼這樣的優等生肯定是不如那些只考65分、但是讀了各種雜書、在外面亂跑的人。這是嚴重違反教育本意的。這種內卷化的教育很不幸卻是虎媽和儒家文化型和漢字文化型的優秀父母的不二法門，他們用這種方法坑死了他們的下一代。https://medium.com/...

做題家之所以不行，當然也是因為階級的原因，士大夫是假統治階級，頭懸梁 錐刺股只不過比996的對象稍微高檔一點，但同樣都是不需要什麼創造性的。創造性來自自由和閒暇，這個才是上等人的秘訣

Zhongjing Liu | 劉仲敬 (@LiuZhongjing) on X