名為變態的神父
我發覺有些人還是搞不清楚狀況,以為Iwin的審查事件只是在針對蘿莉控而已,不關我們的事,他們活該,以為是理所當然的在教訓戀童癖.

甚至認為衛福部說的是對的.

好,衛福部的說法問題在哪?他也會把大量女性都打成是「戀童癖」或具有「戀童癖」的意圖,甚至連性暴力的被害者,都予以入一種新形態的罪責.

這種曲解的兒少剝削法,極有可能也會變成在教訓被害人,因為你看了小本本,玩了色情動漫遊戲.

日本動漫的風格,是不分男性女性的,在這種藝術摹寫下,自然也會有較為「萌」、「陰柔」的少年,被打成「幼態」,而且數量頗豐,特別是以學園為主題的動漫,只要散發出一點「可愛」或者「性吸引力」

穿制服的也有男孩子
https://images.plurk.com/7yPg2D4ZVlBJUq66uvcOJa.png
名為變態的神父
、「聯想到性」,都能符合衛福部定性的「勾起人們性慾的兒少性影像」,而被打成兒童色情.

穿制服不是只有女生,也有男孩子.

日本除了男性向漫畫,也有「女性向」的動漫,而且在描繪「慾望」成分的比重,比男性向漫畫還要複雜、創意、離奇,不用懷疑,那些你認為十惡不赦的小本本,女性版本的可能更誇張,只是你不知道而已.

人類的慾望,其實是無止盡的,深不可測,不能以「道德上的邪惡」來衡量,否則就會淪為獵巫的舉措,不管是狩獵男巫,還是狩獵女巫.

女性向的動漫,俗稱bl、腐女、Yaoi、耽美,描繪的是男性與同性之愛,正如同男性向動漫的少女,女性向動漫亦有少年愛,其創意、深度、藝術層次、狂野度,也不是一般藝術作品可以相比擬.
名為變態的神父
Yaoi透露出女性視野下的男性,對其的慾望和審美,甚至特殊解讀,看起來是在講男同志之間,但並不是,有些作品連男同志也會產生極大的疏離與落差,作家曾經形容「現在的Yaoi仍然是水火不容的男女關係之中,一塊安心體驗情感的領域.透過這個領域,女性在情慾上得以從被凝視,居於被動的一方中解放.」

在Yaoi裡面,也有奇特性行為的描述,例如「Yaoi穴」,女性想像出來的,肛門與性器之間的一個特殊部位,「在臀部周圍有一個洞,男人們可以在那裡成功地結合在一起」,該穴甚至會分泌出「Yaoi汁」.

在Yaoi作品中,描繪的是一種「少年愛」,與蘿莉控相對,當中也存在許多大眼睛,幼態的虛擬美少年.
名為變態的神父
而衛福部所定義的「兒童色情」裡,也就是同人誌、色情漫畫,當中也有鮮明的分類,「王子系」、bl,還有「雌小鬼」,沒錯,這類被iwin當作戀童禁語刪除的文章標題,也包含男性,「雌小鬼」本來說的是一種青春期的叛逆狀態.

好了,問題來了,男主角,一個弱氣、眼睛超過臉4/1,明顯看得出是個少年,實際上也是個少年,他時不時會擺出撩人或令人悸動、害羞的動作和言行舉止,絕對會引起女性的性欲,因為他是個受.

按照衛福部的說法,你違反了兒少剝削法,這是兒童色情,看這種動漫妳疑似是個戀童癖,妳會接受這個事嗎?
名為變態的神父
腐女子,是邪惡的,看了少年本本,應該懲罰.

這妳認同嗎?如果你不認同,怎麼會覺得妖魔化喜歡acg美少女的男性,是一件正確的事??禁絕這些創作自由,是一種正義?如果這些兒少團體主張的罪惡關聯是真的,那麼我們要問的是,

為什麼一個對兒童下手的異性戀男子的犯行,是喜歡慾望虛擬人物的女孩被抓去關?

衛福部的謬誤在於,「不要把任何兒少,跟”性”做連結」這看起來沒錯,但實際上應該是「不應該把虛擬的自由創作跟侵犯現實兒少混淆在一起」.

「兒少安全絕對優先於創作自由」這看起來沒錯,但實際上呢?是「將曲解的兒少安全消滅acg動漫創作的自由」

記住一句話,我們都有病,只是症狀不一,brother.
名為變態的神父
神父新書上市!Yaoi!
.
臺灣交響曲:名為變態的神父自選集
https://images.plurk.com/1rCwZ43DOs4z3inoRTCV9u.jpg
載入新的回覆