田中ㄈ子
隔壁鄰居是iwin:一些補充的觀察

儘管我不是太熟悉隔壁鄰居的運作機制和作業流程,但類似的組織大抵不脫這個原則:立法機關制定的法律,細節有時會留待行政機關與利害關係人溝通,最後在最大範圍的共識之下,機關透過這些組織維持一套具體標準的運作。

(雜七雜八下收)
田中ㄈ子
待在這類組織的周圍,除了「處理申訴真不是人做的事情」之外,那所謂滾動式修正所耗費的心力也讓人充分意識到工作永遠不會有完成的一天。除了私密照、色情之外,血腥和死亡也是工作人員會經手的內容,某次經過會議室,光瞄到投影出來的照片,我就覺得難以呼吸,然而工作人員還是能保持會議進行,鉅細靡遺地檢視並討論網路上的這麼些文字和畫面,好在比較之後把各種情形分類成不同嚴重程度。我相信每一個社會大眾不希望小孩子太早接觸的事物,只要是法律授權的範圍,工作人員都得用同等的工作量對待。

我應該可以說隔壁鄰居的那份工作就是日復一日地凝視著深淵。若心中沒有想要守住的價值和原則,很難想像一個人要怎麼在那樣的地方久待。
田中ㄈ子
換個角度看待這件事,若沒有從旁接觸過,我大概很難想像工作人員的辛勞,同樣地,沒有離開那些限制,我也不會回頭想到,人們守在原則的邊界,每天加班煩惱界線具體要畫在何方(比如說衣料沒有遮掩到什麼地方才算「暴露」)的時候,似乎很少有餘裕惦記著社會的整體面貌。
田中ㄈ子
再拉開距離觀察,則可以看到在「性化虛擬的兒少」一事上,社福團體提供iWIN的重要意見主要是針對兒少保護,而網路上許多創作者及其受眾的反彈聲浪之中,則強調虛擬創作的自由(甚至將「神聖無碼帝國」、「神聖蘿碼帝國」當成一種對自由體制的驕傲)。簡言之不同立場的意見幾乎沒有交集之處可進行交流,遑論嘗試找到社會可以繼續運作下去的共識,而混入討論之中的政黨色彩、國家勢力又更進一步造成了敵對,與此同時問題根源的「性化」就這麼被擱置在一旁。
田中ㄈ子
從大學同學把「騷,想幹」當成是一種稱讚,同事把「破麻」當成熟識和友好的表示,再到網路上特定興趣的同好普遍地把「好色喔」用來代替豐富多樣的正面詞彙,我越來越不知道怎麼表達這是件讓人不愉快的事情。畢竟每當想要制止這類言論,對方就會打出解放和言論自由的王牌。

難道該來讀個性別所了嗎(X)
田中ㄈ子
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