跟卯迷聊著男性與女性行為上因社會教養與文化形成的差異，再想到最近看到一個把非二元性別認同跟厭女關聯起來的發言，我想到一些事。

不知道是不是我認識的男性不多，剛好我身邊比較直來直往的人裡面男性佔多數、常建立排擠他人的小圈圈的人女性佔多數，而我的非女性認同一部分是從這邊衍生出來的，覺得如果女性是這個樣子的話，那麼我不想成為女性。

如果一個人，剛好是使得我產生非女性認同的類型，同時他認為我的認同是一種厭女行為的話，那這個現象好像成為一種不是很好的循環。

簡單來說，如果自認是女性主義者的人，他的行為促使他人產生他所稱的厭女心態，再給對方貼上厭女的標籤，那麼這樣的文化現象是不是也可以拿出來討論呢？

我覺得在簡化的脈絡中直接把非二元認同跟厭女連結起來過於草率，因為這忽略了一個群體的多樣性、忽略每個非二元認同者之所以認為自己是非二元性別的原因。直接建立一個框框把一個族群塞進去貼標籤，看似進步的背後，會不會是另一種對性別認同接納態度的倒退呢？

我覺得「要求一個人成為某種性別、擁有某種表現，否則就是某些負面的身分與心態」，這跟某些人口中的父權下的監督機制不也類似嗎？把女人分成好女人跟壞女人；把非順性別女性視為厭女

與其說一個試圖擺脫社會對女性的規範與期待的人是厭女，不如去探究是什麼原因導致他們有這樣的心情；如果非二元的性別認同對他們來說就是厭女的，那我就當他們口中的厭女者吧

我認為在討論非二元與厭女的連結時，也得重新探討所謂「厭女」中的「女」的定義是什麼？它跟過往討論的厭女情節在指涉一樣的事情嗎？會不會其中有什麼差異，或者某些概念被修改了呢？

也可能我誤解或不夠了解那些人想表達的意思，但還是紀錄一下目前看過一些發言後直覺想到的東西