電影 魔法公主 (もののけ姫1997)

懷有各自信念與理念的人們衝突的故事
魔法公主 宮崎駿

現在重看覺得劇是在講述 衝突 的過程
沒有解決方案也沒有折衷跟退讓
很急速的用毀滅跟重生收尾

整部衝突跟對立感讓情節都很緊張
戰爭隨時一觸即發

現在看我會覺得阿席達卡很聖母XDDDDDD
現實中他這樣很容易裡外不是人，即便你曾經幫了我

但
：你竟然帶走那個怪物公主？
：你竟然救那個砍伐森林的那女人？

故事中往往會安排一個中間人角色的視角去看待正反兩邊對立的人

通常會是旁觀者，或是衰小被捲入麻煩的
阿席達卡是直接介入別人的戰爭

阿席達卡的理念
仇恨是不對的，消弭對立，兩邊都想幫忙

這是很難走的路，因為人是群體動物，會組織社會 建立我方陣營
跑去幫別人很容易產生背叛感而失落

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長大後重看非常喜歡黑帽大人
她的角色描寫跟塑造非常立體有魅力

透過子民的評價來看這個角色
是非常厲害的領導者
判決果斷、捨棄、執行首要的事情
而且以德服人，重視人權，讓底下的子民非常服從尊敬她

有能力且聚人心是非常難的事情
你看選舉就知道了，認真做事還是沒有圈到選票

而且槍枝鐵砲是很先進的技術！！
他採納 並且尊重專業去研發改良輕重
不是只有自己用，底下的女人也要能拿槍保護自己

而且她很清楚腹背受敵
一旦跟山神開戰，淺野或其他勢力也會覬覦坐收漁翁之利

一直在訓練地下的人強壯起來
自己靠自己 男人不可靠

看到小桑第一次進攻達拉城時，人民能夠快速站上崗位拿出鐵砲跟弓箭備戰，顯然很常在戰爭演習

煉鐵也是很先進的技術耶
絕對比務農還要賺錢，能讓人民過比較好的日子
雖然這工作非常燥熱跟體力勞動辛苦，但女人們都很自豪自己的工作

前幾天看到解析
阿席打卡達卡設定是古代的蝦夷族王子，是已經滅絕的族群，歷史上對於蝦夷的紀載也不多，留下來的文獻更是少之又少，宮崎爺爺在做設定時也遇到很多困難，但他還是堅持這個設定
他想表達的是，就算是如此龐大的族群，也終有滅絕、被遺忘的一天，就跟山獸神一樣
而諷刺的是，在未來將會滅絕，被世人遺忘的蝦夷族王子，正在保護已不被人類重視，遺忘的山獸神，要喚起人們對大自然的敬畏之心
就....宮崎爺爺很會

靈魂的十個等級 @ 鐘李哲之開啟前世檔案 :: 痞客邦 ::

黑貓黑帽大人是無神論者
也是標準的五級靈魂的人
但角色設定非常有魅力 很難得會喜歡這樣的角色
我要成為黑帽大人的子民！！！

而且徹底的無神論者

日本的神道教，神明是令人敬畏跟畏懼的存在
很少作品會看到殺神的行為(除了EVA)

日本神道教的神
跟台灣我佛慈悲的神明差異很大
無法用人性的邏輯去看待

小時候我很困惑為什麼山神獸會吸取性命
沒有治療乙事主跟莫娜
山神獸的臉畫好可怕

看多Marvel日本怪談文就懂了

小時候也覺得海賊王的神艾涅爾很擊敗
那句：神的存在本身就是恐懼
空島的人們會發抖下跪供奉

乙事主真的很ㄘㄟ心
山神獸作為守護山林的神
為什麼不保護森林 趕走人類 保佑我族呢

阿席達卡的作為確實會兩邊不討好，可是只偏袒一邊是永遠不可行的方法，只要其中一方過大，另一方就永遠只有被欺壓的份，這只會造成仇恨的連鎖繼續下去。即使阿席達卡沒有找到辦法也依舊沒有放棄，只要活著就還有希望。
我想這是宮崎駿在對觀眾們說：「就算現實情況再複雜難解，也不能放棄尋找解決方法的希望，因為終有一天一定能找到的。」

狄恩◆荒野廢物獵人 : 吃力不討好，阿席達卡是為了解決"自身"詛咒而踏上旅程，但他的決定是上升到消弭對立"兩族"的仇恨連鎖。
這條路非常艱難，世上戰爭都是理念不同信念也不同，完全對立族群，要互相平等放下各退一步真的很難

當他強行帶走昏倒小桑，電影美化是不小心擦槍走火，丈夫被犬神吃掉的遺族憤怒之下抱著殺意開槍也不意外....

崇高的靈魂才有辦法去考慮這層面，是我只會旁觀看著事情的發生，或是選邊站加入自己認同的陣線

但阿席達卡願意為了他人努力 Respects !!

進撃のあ楒💫 : 其實我覺得不論是森林還是達達拉都是被迫對立的，從頭到尾都沒露面的朝廷才是真正迫使達達拉不得不和森林對立的角色。
從單一角度切入確實我們都會像猩猩或達達拉一樣認為只有消滅另一方我們才能存活，所以才需要阿席達卡這樣第三方的角色介入。也正因為阿席達卡的村莊一直都是與自然共存，所以即使他知道了兩方的立場也沒有放棄去改變。

話說劇中的角色(達達拉方)對於殺人其實都有所顧忌，尤其對阿席達卡這樣一位旅人、力氣又大又可靠還年輕，甚至救回城裡的兩位傷患，那個好感度是很高的。擦槍走火那段並不是刻意美化，反而是更加寫實的描寫，對於一位達達拉的恩人產生殺意那是很困難的一件事，所以她才會顫抖著猶豫到底要不要開槍。

冬季失眠✿ฺ麻荖博狗 : 漲姿勢

《魔法公主》常見問題及解答

馬上去補解析
蝦夷皇子！！ 阿席打卡說自己來自東北，村裡老人說他們遷來村落躲藏多年的訊息原來在暗指這個蝦夷遺族的設定

看完上面那篇，覺得有些用詞有點過份
不管是阿伊努還是蝦夷，都不是「土著」或「野蠻人」，他們的處境比較像台灣的原住民，一直被大和民族驅趕
蝦夷滅亡了（有可能被大和民族同化了），阿伊努被驅趕往北海道的方向去，而且在歧視與法規之下也被同化，近年漸漸才重視，開始復甦文化