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簽合約前就要先講好，既然要求我住你家，以後你也得接受有一天要來住我家[閒聊] 夫妻與長輩同住真的累畢竟這個父權社會就是沒在和你講「公平」的

父權紅利網紅拿跟自己爸爸同類的人出來嗆中天，真有說服力。

看一篇講如何寫母系社會（或至少女人可繼承王位）背景的文其中一點是避免把主角設定在資源豐富、領土廣大的國家，因為這種地方正常而言父權會比較嚴重，最好是島國或邊陲地帶（他舉的例子是英國）……富饒的國家反而越不平等

為什麼部分女性會無意中成為鞏固父權社會的一部分？比如說那些媚男厭女而不自知的

Why Does Gen Z Want To Be Ugly?我本來以為這些woke人這麼打扮是因為真心覺得這種look 很帥/美沒想到是為了「打倒父權」 真的要打倒父權的話難道不是不化妝染髮嗎？不要忘了這些在化妝品與染髮劑上的支出最終會進入他們最討厭的老男人們的口袋喔

#手動轉@xxx83221 - 「天啊！爸/媽，為什麼你要把屬於全家人的財產都交給那個怪團體啊？！」 「你不懂啦...「天啊！爸/媽，為什麼你要把屬於全家人的財產都交給那個怪團體啊？！」「你不懂啦，師父他們是在幫我們，這些財產奉獻給他們，是讓他們用智慧和能力幫助我們全家離苦得樂、得大解脫的。」VS.「天啊！為什麼妳要把屬於女性全體的專屬 空間/服務/賽事/身分 交給那群男人啊？！」「妳不懂啦，她們是跟我們站在同一邊的，讓她們近用這些空間和服務，是讓她們用不受框架限制的姿態幫助我們擺脫父權桎梏、得大解脫的。」#真有人認為保護到男拳中弱勢者等於「挖男拳牆腳」#然而實際上是婦幼安全、女性隱私自損三千#男拳、有毒的男子氣概毫髮無傷，還在蹦蹦跳跳的運作著

「天啊！爸/媽，為什麼你要把屬於全家人的財產都交給那個怪團體啊？！」「你不懂啦，師父他們是在幫我們，這些財產奉獻給他們，是讓他們用智慧和能力幫助我們全家離苦得樂、得大解脫的。」==「天啊！為什麼妳要把屬於女性全體的專屬 空間/服務/賽事/身分 交給那群男人啊？！」「妳不懂啦，她們是跟我們站在同一邊的，讓她們近用這些空間和服務，是讓她們用不受框架限制的姿態幫助我們擺脫父權桎梏、得大解脫的。」

自己先說：不准你們這些喜歡粉紅色的人提到自己是女生！你們都推了父權一把！（明明別人是用沒有連結這兩件事的方式表達）然後回過頭來收割一波「這就對了嘛看到越來越多說自己喜歡不一樣顏色的女生，不要怕被罵」（好像也沒看到什麼白癡真的會罵）🤷說教是一種態度，說教別人要開放的說教，還是說教。

其實一直在想要不要參加《餘燼》黜臭大會，但我一直不喜歡鍾孟宏那種說教父權老異男的風格，即使他影像算厲害，在看完《陽光普照》後，我真心也覺得受夠了。不過這次大家罵得這麼開心，感覺好像奇片是該共賞一下。不過明知是屎，你還要去吃嗎？

幹終於看到有人批評李的女性書寫很爛......不是資格論的說他沒資格寫女性書寫，而是那真的是很爛的書寫XDDDDDDDD除了利用日本人看不懂外語製造的陌異感加分之外，裡面的性別腳本邏輯其實很合異性戀男人口味啊就像演給異男看的百合，再套上女同志創作的女性／女同志書寫外衣，同時能滿足左派異男對客體女性的窺視欲和擁抱酷兒政治正確的自我滿足，那時候看討論就覺得難怪，不然女作家(含Y)的這種題材怎麼會在保守社會中接受度這麼高...不是純粹因為文壇偏左欸，誰不知道父權社會很擅長左右派一起仇女啊

#金馬61 【當缺乏法律保障，失去她的她還能與「家人」保持關係嗎？楊曜愷《 #從今以後 》不只是同志的現實寓言】生死歸所不由己──楊曜愷《從今以後》女同志「家庭」的現實寓言 - 報導者 The Reporter曾以熟年男同志題材的《叔．叔》入圍金馬獎，香港導演 #楊曜愷 本次入圍5項金馬的新作《從今以後》，描述一對女同志Angie和Pat，兩人與Pat家人和樂共處數十年，但當Pat未留下遺囑猝然離世，「家庭」關係悄然生變，Angie明明是最親近的伴侶，卻因是「法律上的外人」喪失決策權。楊曜愷再度說了一個大銀幕上不常出現的視角，不只關於同性伴侶的權益，更看見香港當代居住空間的痛、青年世代的難、華人對生死的忌諱，以及父權社會裡，不論男／女、異／同都可能因男性形象崇拜受害……「平等與保障的缺乏，所影響的不僅是LGBTQ+族群，而是每個人都難逃置身其中。」

漫改時代劇《正年》| 先導預告：金泰梨與辛叡恩篇|10.12 Disney+ 獨家上線韓劇「正年」的成功，不僅將全女性演出的韓國女性國劇重新帶到大眾面前，也喚起了人們對逐漸式微的傳統藝術的關注。女性國劇中的角色與故事情節經常挑戰傳統性別角色的分配，其純女性的表演形式不僅展現了高度的藝術性，也為性別角色的流動性創造了更多可能性，使觀眾有機會重新思考性別的本質。然而，有學者指出，韓國女性國劇的衰退與父權結構的壓制有著密切聯繫。除了電視電影的興起導致其衰落外，韓國的父權體制在社會與文化層面限制了女性國劇的發展，使其逐漸被邊緣化。這種體制對女性國劇涉及性別平等或挑戰男性權威的內容接受度低，導致其在資金支持上常遭遇困難，難以獲得大規模的投資或資助。

11/19（二）又是人生經歷接到大學同學電話，她開心因夫家出遊，難得體驗單身生活模式，很清閒。談論著自己對外生活不會也不能訴說的話題，卻是自己一路以來真真切切的生活體悟，是她的來電，才有脫口而出的機會，希望我給的建議和情緒價值可以鼓舞和安慰到她，她同我擁有一樣的價值觀，卻得面對、承受和身處傳統父權價值至上的環境，我只有佩服的份。想想，也是因為有家人們的後盾，我才能過上目前的生活，不然也得認命默默的忍受著😓，比起來，自己真的幸運一些🥹，感恩🙏。

再一次感受到PTT有多父權[閒聊] 想要爭取外派但先生說要離婚批踢踢實業坊 - marriage

我是還沒看餘燼，但我看了一下負評，好奇狀況跟那些大獎拿滿的犯罪事件改編電影是不是一樣的？像是牯嶺街少年殺人事件「錯不在小四，而在他周圍大環境給他的心理影響」、踏血尋梅「錯不在兇手，而是這社會的冷漠」、女魔頭「錯不在艾琳，而是整個父權文化」，所以餘燼會「錯不在加害者，而在整個時代」也很正常了，這些社會議題相關的文青向電影邏輯一直都是這樣的，就算主題不是轉型正義也一向如此。不過我這幾天的心情要保留給魔法壞女巫，所以這週還不會去看餘燼。

剛剛才看見王鴻薇罵8/6飯局的事情想想還滿好笑的，想罵父權男殊不知他周圍的女性早就服膺於父權之下的審美觀衣著

在 thread 上看到這張，實際上男性的開心或傷心，做家事還是家暴性侵，一定程度上都有社會的成因，但「這是男性的本質」這種判斷 (尤其從自稱女性主義者的嘴裡說出) 還是不對的，想像一下有人說女性化妝跟容貌焦慮無關，而是「女人的本質」會如何？因此也理解有些男性會對女性主義感到漠然甚至敵意，因為根本不知道該怎麼應用，畢竟如果都已經是「本質」了，還要怎麼講父權呢？(當然這完全是誤解，但錯誤的宣傳方式要負很大部分責任)

每個年代，都有代表的政治正確浪潮但對我而言，最有骨氣的還是90年代的暴女運動（Riot grrrl），她們透過搖滾，來表達自我意見，包含性別歧視、父權暴力、女性權益...等，她們不是透過欺壓他人的方式來宣揚自己的理念，而是透過音樂大聲唱出來這群暴女龐克，她們說，是受到Joan Jett的影響。Joan姐雖然不是這波暴女運動的帶頭者，但做為音樂人，作為搖滾樂手的她，十分支持包含Bikini Kill在內的暴女龐克樂手，也與Bikini Kill的Kathleen Hanna有過合作如今，《Rebel Girl》更是女性主義廣為人知的代表國歌，後來也有許多歌手相繼翻唱Rebel Girl

原來之前印象中的櫻花妹也說：「要是修洛真的把法琳帶回東方了，也只會讓她當妾而不是正妻。」是來自元崎老師的辣評 雖然還是有不少國家還存有先結婚再認識的風俗（如大多數穆斯林國家），但人家求婚前都會先告知女方的父兄。半本俊朗這種擅自想帶女方回自己國家卻完全沒有取得女方父兄同意甚至事前照會的態度484一種父權自助餐啊 #迷宮飯

馬來西亞穆斯林女性組成「千依百順妻子俱樂部」，不必然是宗教父權嗎？ - TNL The News Len...

最後一哩鹿( ⓛ ω ⓛ🌈)🌸  (@dryadb43738) on X色狼闖校內竟檢討女同學「裙子太短」？治平高中回應了 - 社會 - 自由時報電子報#父權 #女權 #性騷 #治平

誰說跨性別就懂女性主義或是能理解女性困境？一個有廣大粉絲的 KOL 直接完美示範從父權男跨成父權女🤡🤡🤡廖×晨謝謝你又為跨性別招黑😃😃😃

【越哥】禁片之王又一神作，不要命拍出來的片子，隱喻真的絕了！伊朗電影《神聖無花果之種》2024#越哥說電影 #說影劇 #槍 vs #手機#父權社會 #傳統家庭 #小家庭 #女性

ಠ_ಠ - 突然想到我前陣子修一堂選修 老師跟我們說傳訊息的方面盡量不要對同學用“妳、她”帶有性別之類的...老實，現在貓不大敢在網絡上用「妳」、「她」，因為就算對方是性別認同是女性的生理女性，都有不低的機率認定用這詞的人是父權噁男。OK……貓是男人，是父權主義者……好吧。貓就是父權男人，那……算了……貓也希望能夠成為真正的男人，真的。

#金馬61 【五年拍一部電影？《 #春行 》與兩位導演的自我成長之旅】《春行》雙導演王品文×彭紫惠：用底片捕捉遺憾，5年慢譜一首台灣家庭詩 - 報導者 The Reporte...《春行》的兩位年輕女導演王品文與彭紫惠，選擇了艱難的「 #底片拍攝 」，創作出一部關於台灣家庭情感的作品。究竟是什麼原因，讓她們甘冒挑戰，走上這條不尋常的創作之路？這部電影循「古法」製作，使用16毫米底片拍攝——每次開拍就是底片成本投入，且不若數位拍攝方便檢視畫面，讓製作難度提高。彭紫惠認為，電影是「 #時間的藝術 」，而底片就像曝光的剎那一樣無法重來，正如電影中的死亡和遺憾，是無法挽回的情感。有趣的是，兩位年輕導演選擇的主角竟是一位 年長男性，這個與她們生活經驗完全不同的角色，背後承載著她們的個人情感……「父權不允許他們柔軟，所以他們喪失了作為人的能力。但我希望看到，他們還是一個人。」

有時看到一些頗具聲量的媒體，文章不斷使用「綠茶」這種厭女詞，就覺得很阿雜⋯我就在說最近的台劇《影后》，明明是一部女性群像劇，結果許多文章卻不斷評論某角色是綠茶 即使是負面角色，也不該使用如此簡單粗暴的厭女詞，根本變相模糊這部劇要表達的主旨。人性有多種面相，任何人都可能迷失、失去初衷，從滿懷理想變成我們最鄙視的利益之徒。況且「綠茶」或「綠茶婊」已經是近來網路公認的厭女詞彙，但媒體還是喜歡用煽動字眼製造二元論，角色的性格變化曲線呢？不重要，反正某角色就是bitch，是不擇手段上位的綠茶婊。也許是我看待事情的角度太嚴肅了吧！但《影后》已經是難得不用剝削眼光，描繪女性在名利場生存困境的作品，結果評論還是導向了父權視角的二元論，覺得很感慨⋯

女生事業好，感情就不好？💔沒辦法再那麼愛了怎麼辦？😭｜葳老闆的辣雞湯🌶️看過太多女強人 婚姻感情都不太好，還被說是大女人女人事業好就不需要老公，女人旺夫就好，自己不要太能幹（好父權）這影片解開迷思

要說該打倒的白男父權，還真是人帥有錢又霸氣。女權倒是個個往精神異常痟婆成天打炮墮胎的形象靠攏。我不知道啦，自稱「還不是很糟糕的左派」看來都是魯蛇的哀號，他們將給你更糟糕的東西。

是說這讓我想起前幾個禮拜，去參加一個餐會時，有人在聊AI時代什麼工作會被取代。我在旁笑而不語，因為我從很久以前就覺得不用擔心什麼工作會被AI取代，而是所有的工作都會被AI取代，包括人類最古老的職業賣淫。如果你不能理解這件事，推薦你看一部美國影集叫Westworld（台譯:西方極樂園）。未來所有的人都會不婚、不生、不戀愛、不與人類發生性關係。不過不用擔心，到時候所有人都會有一台「泛用型家務、娛樂、長照機器人」可以照顧你一輩子，更有可能的是你可以自由選擇租用方案，膩了就換一台新的，看你喜歡哪一種的。AI時代的機器人，根本不需要用刀槍殺死人類，人類的文明會自己崩解。依目前的發展速度，我猜我在70歲之前就能租到第一代「泛用型家務、娛樂、長照機器人」。南韓反父權「4B運動」 不婚、不生、不戀愛、不發生性關係 - 民視新聞網

南韓反父權「4B運動」 不婚、不生、不戀愛、不發生性關係 - 民視新聞網看多了太多韓國鬼故事(???覺得也難怪韓國女性寧願選擇這樣