伯爾納指出任何時代與任何世紀,都不存在東方化革命,希臘並不存在任何一個純正的階段,就像埃及與黎凡特不存在一個純正的階段。任何試圖標明閃米特與埃及本土希臘影響的起始時間的努力根本不可能,正如希臘對羅馬的影響一樣。希臘化主義或希臘化不可能鎖定在任何一個特定的時間與空間內,只能視為一種風格或模式延續下去。因此在這種語境下,希臘本土文化與外來文化的介入永遠相互交織與混雜在一起。希臘文化其實是在殖民化語境下生成的,一直到公元前1700年至1500年間的殖民化時代後,才形成一種確定語言。因此神話在伯爾納的理論下,同樣也成為兩可態度,一方面,話語表態的神話有一種徹底的虛構性,然而歷史性的真實因素也是夾雜在其中,希臘神話成為一種文化性與社會性文本,神話研究不用侷限於文本內部。#《20世紀希臘神話研究史略》王倩