最近很常提到「代入裝置」這個詞，所以來聊聊 動物化的後現代 吧。
雖然不是完整的心得，就當作是寫網誌之前的小暖身。

「輕小說和純文學有什麼不同？」
「Vtuber為什麼盛行？」
「轉生異世界的題材為什麼大量發生？」

這些問題，通通有解喔。

讀嘛讀嘛

列一下這噗要講的部分：
1、屬性資料庫（同人、網路、大敘事衰退）
2、傳達互動的裝置（遊戲性的寫實主義）
3、環境分析的閱讀（評論家的陳腔濫調）

先簡單談一下這三個就好。

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1、屬性資料庫（同人、網路、大敘事衰退）

一般來說，看到「屬性資料庫」會讓人想到御宅族文化中所謂的「萌屬性」。

但把它理解為「讀者和讀者」、「讀者和作品」之間，是否「資料庫相容」，會比較好懂。

擁有「共同資料庫」的動漫畫輕小說迷，可以快速的看懂並融入這些作品之中，並且享受作品帶來的滿足。

反之，不具有「共同資料庫」，也就是「資料庫不相容」的非動漫畫輕小說迷，在接觸作品時會需要耗費大量精力去理解作品（為什麼角色頭髮是綠色的？為什麼那個女孩有貓耳朵？為什麼出招之前要大喊招式名稱？），甚至可能會產生牴觸、排斥感。

這就是「屬性資料庫」的特性。

動漫畫輕小說迷消費的是這種可以讓「共同資料庫」快速相容的「屬性資料庫」本身，而不是「故事」。

就算業者、創作者提供了完整的「故事」，也會被「拆解」成「資料庫」。

「同人」活動的存在即是如此：將「角色」、「世界觀」、「設定」、「故事模板」拆開重組，進行所謂的「二次創作」，這種靈活的資料元素回收轉移再利用，就是「資料庫」的運作模式。

「網路」的存在則是提供了良好的「資料庫」發展環境，是以加劇了這樣的現象。網路上的「拆包」、「資源分享」，允許默認甚至鼓勵這種幾乎踩到侵權這條線的「再造行為」本身，也對應了消費「資料庫」的運作模式。

又因為流傳快速，這種行為模式也很容易被複製，讓擁有同樣消費行為（共同資料庫）的愛好者，可以快速、甚至大量聚集。

所以這些「共同的消費行為」、「共同資料庫」、「動漫畫迷因梗」，可以快速的成為愛好者的「共同語言」，快速傳播。

但是看在「沒有共同資料庫」、「不懂梗」的人眼中，就會覺得「很奇怪」、「格格不入」。

在這個過程當中，完整的共同「故事」是沒辦法成立的。（大敘事衰退）

但擁有「相容資料庫」的「許多小故事」（小敘事）會出現。

這就是同人盛行的現狀吧。

2、傳達互動的裝置（遊戲性的寫實主義）

因為沒有完整共同的「故事」，所以動畫漫畫輕小說會從「傳達故事的裝置」，變成「傳達互動的裝置」。

這很神奇喔。
不如說搞懂這點才是真的看懂所謂「屬性資料庫」的本質。

一般來說，「傳達互動的裝置」指的是「遊戲」。

玩家操縱、「扮演」一個角色去和遊戲中的NPC「互動」，這個體驗遊戲的「過程」，已經是所有動畫漫畫輕小說愛好者擁有的「共同資料庫」。

而實現這個「過程」的媒介不一定是「遊戲」。

無論動畫、漫畫還是輕小說，甚至Vtuber的節目，都可以實現「傳達互動裝置」所提供的體驗。

有沒有做到這一點，甚至會變成作品是否受歡迎的關鍵。它甚至不需要完整的故事。

也就是說——立志寫輕小說，卻在「故事」上鑽研、把輕小說當成「傳達故事的裝置」的人，可以算是「搞錯方向」了。

「傳達互動裝置」的文本，要考慮的是「代入裝置」（玩家角色）進行遊戲體驗的過程。

而傳達互動的文本在摹寫的經驗「不是現實生活的經驗」，而是「玩遊戲的經驗」。（遊戲性的寫實主義）

這個「玩遊戲的經驗」包括但不限於：
★死掉時可以讀檔重來
→（角色不會死亡，或者可以「重複死亡」。）
★時間輪迴重複
→（帶著劇透的資訊回到劇情一開始，而且其他NPC不知道，只有「玩家」自己有這個資訊。）
★多重世界線
→（多結局存在的可能性、每個角色都是可攻略對象、同人if線創作。）
★世界觀和角色可抽換
→（跑團、AU、paro。）
★後設觀點
→（「玩家」角色有自己正在玩遊戲的認知、擁有不符合世界觀的「現實知識」、「超遊資訊」。）

所以噗首的三個問題：

「輕小說和純文學有什麼不同？」
→輕小說著重在遊戲體驗般的「傳達互動」摹寫上，這一點與純文學摹寫現實的「傳達故事」本質不同。同理，類型小說也會因為這樣，和輕小說有所隔閡，因為「資料庫不相容」。

「Vtuber為什麼盛行？」
→還是傳達互動的裝置。「互動」大於一切，你甚至不需要「故事」的存在，就能享受Vtuber帶來的娛樂滿足。

「轉生異世界的題材為什麼大量發生？」
→「轉生」的角色不會死，而「入異世界」的「主角」（玩家角色）保有現實生活中的知識和記憶，體驗「異世界」（遊戲）中的生活。就「摹寫遊戲體驗過程」這一點而言，它做得很成功，也就不難理解它為什麼會有市場了吧。

3、環境分析的閱讀（評論家的陳腔濫調）
相對於「文本分析的閱讀」。

「環境分析的閱讀」是東浩紀在《動物化的後現代——遊戲性的寫實主義》中提出來，用以彌補「文本分析的閱讀」評論的不足之處。

傳統的文本分析閱讀是以完整的「故事」為前提，針對故事文本中的「角色塑造」、「劇情編排」、「主題宗旨」等面向，進行評論。

不是說這種「故事」的閱讀方式「不重要」，只是單以這種方式閱讀進行評論的話，很可能會有所遺漏。

比如：光是「角色塑造」這點，不具有「相同資料庫」的文本分析閱讀者，極有可能因為「資料庫不相容」，對作品中的角色提出「塑造太平面、不夠立體」的批評。但是這種「陳腔濫調」的評論，卻「無法解釋」該作品在「角色塑造平面的前提」下，為什麼還能大受愛好者歡迎的現象。（「陳腔濫調」係東浩紀於書中的用詞。）

不是讀者品味不佳，也不是評論者錯誤。純粹是閱讀的方式不在相同的基礎上罷了。

（反之，一個「完整的故事」，也可能因為「缺乏互動裝置條件」，在愛好者面前受到冷落。這點輕小說創作者可能要特別留意。）

因此才會需要加入「環境分析的閱讀」。

「環境分析的閱讀」是以考慮閱讀者的身分、生活經驗（尤其是遊戲經驗）為前提，進而研究閱讀者（尤其是擁有「共同資料庫」的愛好者），在閱讀文本的過程中，如何與文本達成「互動」的分析評論方式。

在這種環境分析的閱讀方式面前，「角色塑造平面」的角色，也可能因為達成某種滿足「代入裝置」互動條件的需求，讓讀者能更加沉浸在作品之中。

如果要舉例子的話——

比如《我推的孩子》好了。
觀察這部作品的劇情細節及相關討論的話，應該可以觀察到「代入裝置」是身為「偶像推」的「玩家角色」；
「寫實」的部分則是「偶像推」參與偶像生活的「假想世界」。（「遊戲」般的體驗）

至於不具有「共同資料庫」的人在閱讀這部作品時，則可能會產生隔閡感。

其他還有很多類似的例子。

東浩紀當年寫《動物化的後現代》是2001年的事，隨後（沒記錯的話好像是2005年）寫出第二本，輕小說在那時已經在市場上發展起來了。

如今2024年，「屬性資料庫」的消費從文本題材、形式、媒介，甚至AI的運作，不但沒有削弱的趨勢，甚至可以說是加深、影響了流行文化，躋身主流，對人類社會發展有著深鉅的影響。

不論是不是擁有動畫漫畫輕小說遊戲愛好者的「共同資料庫」的人，這兩本書提供了讓「資料庫不相容」的人意識到「屬性資料庫」存在的視野，以及閱讀分析的方法，可以說是非常有參考價值。

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動物化的後現代：御宅族如何影響日本社會

遊戲性寫實主義的誕生：動物化的後現代2